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第83章 第二件高危法器净尸宗九阴络尸匣(1 / 2)

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清风明月费了九牛二虎之力,将成堆的高危法器放在镇妖台上,便小心翼翼地退了下来。

接下来,苏离将开始属于他的表演!

他的目光在众多高危法器中缓缓扫过,最后定格在一个古朴的匣子上。

这匣子名为九阴络尸匣,又称千怨髪冢,活葬茧。

里面封印的异兽,名为净尸。

净尸可不是什么僵尸,它之所以有这个名字,只因它喜食尸体,所触之尸,皮肉皆净,故得名净尸。

《述异记》中记载。

南朝宋元嘉元年,南康县民区敬之与儿子乘船至荒僻溪流,夜间登岸歇息时,区敬之突然身染恶疾,暴毙而亡。

其子燃火守尸时,忽闻远处传来哭声,哭叫“阿舅”

儿子惊疑不定,低头抬头的瞬间,那哭泣者已到眼前。

此物身形似人却异常高大,披散的长直垂脚踝,浓密的丝完全遮蔽面部,看不见五官。

它竟直接叫出孝子的名字,假意安慰。

孝子恐惧至极,急忙添柴让火势更旺。

那怪物却说:“我特意来慰问你,何必如此害怕?”

说着便靠近火堆,坐在死者头颅旁哭泣。

孝子借火光偷看,现此物竟将脸紧贴亡父的面部。

顷刻间,亡父的面皮血肉崩裂剥落,露出白骨。

孝子惊恐想反击,却手无寸铁。

片刻后,父亲的尸体只剩白骨相连,皮肉荡然无存,而净尸消失无踪。

苏离之所以选择净尸击杀,是因为净尸不仅能口吐人言,代表其智商极高。

最为重要的一点就是,这净尸,可能会读心!

故事中,他能直接叫出孝子的名字,便是证据!

不过,这净尸数目稀少,749局的记载不多。

可九阴络尸匣,却相当有名,在华夏的历史上留下过浓墨重彩的一笔。

这只青铜匣表面缠绕三千根掺入朱砂的漆黑丝,匣内藏一枚由净尸本源头凝成的“阴核”

丝遇血则蠕动如活蛇,匣盖刻有《度人经》残篇,字迹被血垢覆盖,若隐若现;

静置时散腐肉与檀香混合的诡异气味,靠近时,还能听见头蠕动的沙沙之声。

这高危法器所携带的异能是秽吞元咒。

噬血肉,头可随心生长,钻入尸体七窍,瞬间吸干血肉精元,吸食后丝泛出血色光泽。

吞噬的尸体越多,丝坚韧度越高,可硬抗刀剑。

然而,使用这法器的代价也是极为恐怖。

匣中丝自行生长,夜间如黑潮蔓延至百米,使用者须睡在这百米丝之上。

使用者开始无意识啃咬尸体,尤其偏好手指与眼球。

光看这描述,便不难猜出。

这东西是炼出来,专门夺他人造化用的。

高危法器的制作目的一般有两种。

第一种,跟缚岳镇罪枷一样,用以镇压其中异兽,法器拥有的异能纯属附带。

是为了维护世间的和平与安宁,将那些危险的力量封印起来。

第二种,就是跟九阴络尸匣一样,纯纯是为了法器阴邪的异能才捕捉异兽,将其封进法器,为的是满足某些人的贪婪与欲望。

饕餮这样的极品异兽可遇不可求,而净尸这类吞他人精气补强自身的能力,已经算是上品了!

要不是这法器濒临崩溃,净尸突破封印,迫在眉睫。

否则,这价值连城的东西怎么会躺在天级宝物库里?

用头吸吸尸体就能变强。

就这效果,哪个修士看了不得夸一声极品?

这样的法器,打着灯笼都找不着!

这法器虽然危险,却也散着致命的诱惑。

当然,这种掠夺他人生机的法器,通常与邪教有关。

九阴络尸匣也不例外。

而邪教的名字,就叫净尸宗!

据南朝《幽冥骨录》残卷所载,此术源于汉代宫廷邪术【人祭】:

吕后曾令方士以戚夫人长为引,将怨气炼成“阴蛊”

,中者七窍生而亡。

后因巫蛊之祸失传,至魏晋时被净尸一脉从乱葬岗掘出的玉枕中重现,玉枕内侧刻满丝状咒文。

净尸一脉如获至宝,经过多年的研究与改良,将其转化为了一种功法——秽吞元咒。

初时修习此咒,丝夜间自行游走,偷取活人毛。

清乾隆年间,扬州一剃头匠一夜间主顾皆秃,在当地引起轰动。

正是有人贼心不死,修习秽吞元咒导致。

小有所成,丝如黑潮漫城。

所到之处,活人被裹挟其中,被强行织成“俑”

唐代洛阳鬼市三千俑跪空棺事件,便与净尸宗有着千丝万缕的联系。

修到大成,需要以结茧,冲破最后一道关卡。

一旦突破,丝便会冲天成柱,连接阴阳,能引饿鬼道降临现世。

据《茅山志》记载,“

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