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第416章 阿卜杜勒·迈吉德一世:奥斯曼改革家(1 / 3)

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在奥斯曼帝国那波澜壮阔又风云变幻的历史长河中,阿卜杜勒·迈吉德一世(Abduljid I)宛如一颗独特而耀眼的星辰,以其别具一格的行事风格和充满戏剧性的执政生涯,在帝国历史上留下了浓墨重彩却又荒诞离奇的一笔。

他堪称奥斯曼帝国史上最“温文尔雅”的苏丹,以“改革理想主义”和“外交社死名场面”闻名遐迩,其执政生涯恰似一部精彩纷呈却又荒诞不经的传奇大戏,真正是“优雅与荒诞齐飞,改革共乌龙一色”。

一、登基首日的“反向凡尔赛”

1839 年 7 月 2 日,对于奥斯曼帝国而言,是一个风云突变的日子。

就在前一天,阿卜杜勒·迈吉德的父亲马哈茂德二世突然暴毙,帝国瞬间陷入了巨大的动荡与不安之中。

年仅 16 岁的阿卜杜勒·迈吉德,在父亲离世的沉重打击下,次日便匆匆登上了苏丹的宝座。

彼时的奥斯曼帝国,可谓是内忧外患交织,千疮百孔。

在军事上,帝国军队刚刚遭受了埃及总督穆罕默德·阿里的沉重打击,士气低落,一蹶不振;政治上,各方势力暗流涌动,保守派与改革派之间的矛盾日益尖锐;经济上,国库空虚,民生凋敝,百姓生活困苦不堪。

面对如此千头万绪、错综复杂的烂摊子,年轻的阿卜杜勒·迈吉德却展现出了超乎常人的淡定与从容。

他站在庄严的登基仪式上,目光坚定地宣称:“我父亲只是去天堂找真主借兵了!”

此言一出,众人皆惊。

这番看似荒诞不经的话语,实则是他在困境中试图稳定人心、鼓舞士气的一种独特方式,尽管带着几分天真与浪漫,却也透露出他内心深处对帝国未来的坚定信念。

然而,更让保守派们怒不可遏的是,在登基仪式这一庄重而神圣的场合,阿卜杜勒·迈吉德竟然坚持穿着欧式燕尾服,而非传统的苏丹袍。

那笔挺的燕尾服,精致的领结,与周围庄严肃穆的氛围显得格格不入。

保守派长老们气得吹胡子瞪眼,纷纷大骂:“这哪是哈里发?简直是巴黎咖啡馆的服务生!”

在他们眼中,苏丹的服饰代表着帝国的传统与尊严,是不可轻易更改的象征。

而阿卜杜勒·迈吉德的这一举动,无疑是对传统的大胆挑战,也预示着他未来执政过程中将会与保守势力展开一场激烈的交锋。

二、改革法令的“魔幻落地”

阿卜杜勒·迈吉德一世深知奥斯曼帝国若想摆脱困境,实现复兴,就必须进行全面而深入的改革。

于是,他大力推进坦志麦特改革(tanziat),并颁布了具有里程碑意义的《哈特 - 艾·沙里夫》法令。

在这部法令中,他慷慨激昂地宣称“人人平等,宗教自由”,试图打破奥斯曼帝国长期以来存在的宗教和阶级壁垒,建立一个更加公平、公正、包容的社会。

然而,理想很丰满,现实却很骨感。

当这部充满理想主义色彩的法令传达到基层时,却遭遇了前所未有的阻力。

基层官员们对法令的内容阳奉阴违,甚至直接摆烂。

他们振振有词地说:“平等?那穆斯林还怎么收异教徒保护费?”

在他们看来,传统的宗教和阶级秩序是维持社会稳定和自身利益的基石,岂能轻易动摇?

更离谱的是,阿卜杜勒·迈吉德还要求用法国法律审判案件,试图引入西方的司法制度,以实现司法的公正与透明。

然而,伊斯坦布尔的法官们却集体翻起了《古兰经》,装作看不见法令的内容,还理直气壮地说:“真主的法律里没有‘陪审团’这个词!”

在他们心中,《古兰经》是至高无上的法则,是指导一切行为的准则,西方的法律与他们的信仰和传统格格不入,根本无法接受。

就这样,一项项看似美好的改革法令,在基层官员和法官们的抵制下,变得举步维艰,难以真正落地实施,改革之路充满了坎坷与波折。

三、外交场合的“优雅翻车”

在外交舞台上,阿卜杜勒·迈吉德一世同样留下了许多令人啼笑皆非的“名场面”。

英国大使斯特拉特福德·坎宁初见阿卜杜勒·迈吉德

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