纹路。
既然是《双瞳》的世界，他身上的情况未必没有救……
原世界没有活着的仙，至少李侦不知道是否存在这种仙，而这里却存在一位还在人世活动，与人世有因果未了的疑似鬼仙的存在，以及一位即将兵解的人物。
忽然想起自己在来临的那一瞬，看到的像是画在棺材上的灵符的发出的亮光，李侦心中产生了更多的猜想。
如果那灵符在那时真的对他的命数产生了影响，那么所指向的就是《双瞳》的世界
在这里，他能获得自己想要得到的东西
摇了摇头，暂时把这个问题抛到一边，李侦把任务与自己记忆中的情节都回想了一遍，随即做了一个简单的安排。
首要做的是确认现在处于什么时间，或者说，确认谢亚理的的成仙仪式进行到了哪一步。
李侦向左右看了看，带着吸血僵尸与女妖走向了人流量较多的一条街道。
现在是傍晚，天色将暗，非常适合李侦与吸血僵尸的活动。
街道上的行人遇到李侦皆是远远地避开。
不说李侦的相貌，就李侦与吸血僵尸散发出的那种阴气，普通人只要靠近就会心惊胆战。
走了没多久，李侦便看到了一个报刊亭。
两千年代的湾岛随处都能见到这种报刊亭。
李侦走到报刊亭，一眼扫过，便看到了一行醒目的大字标题——
洛伦佐牧师之死：胸口画符，杀人凶手为法师！
拿起那份报纸，李侦认真看了一遍。
报纸上报道是是一位叫做洛伦佐的牧师在家里残忍被杀的案件。
凶手把那位牧师的的肠子从腹部抽出，用清水洗干净之后，又放回了腹中，还用缝衣线将他腹部的伤口缝好。
更为离奇的是，在洛伦佐的胸口的伤口上多了一道可能与道家有关的符咒。
这是非常吸引眼球的事情，新闻界自然乐于报道。
所以这份报纸在这个细节上描绘得最多，还附有一张清晰的照片。
在报道完这一件杀人案后，这份报纸又提及了太丰集团董事长廖振富以及女子邱妙芳被害案。
在这两个案件中，廖振富的办公室没有水，而他却是在办公室中溺死的。
类似，邱妙芳的家里没有着火，但死去的邱妙芳的尸体上却呈现出诸多被火烧死的症状。
这三个案件的共同点就是离奇。
放下报纸，李侦揉了揉眉心。
这与他记忆中的谢亚理的杀人顺序完全一样。
想要彻底“尸解”，谢亚理需要按照“富”、“妙”、“景”、“旺”，以及“不信鬼神者”的顺序，杀死五个人魈。
所谓的“人魈”指的是有罪之人。
前面的“富”是指报纸上所说的廖振富。
“妙”则是指邱妙芳。
古人称基督教为景教，所以“景”指的是信仰基督的洛伦佐牧师。
这五个人的死法分别对应五狱中的寒冰狱、火坑狱与抽肠狱。
后面的“旺”与“不信鬼神者”之死应该分别对应挖心狱、拔舌狱。
只要再杀两人，谢亚理就可进行最终的兵解成仙的阶段。
李侦又拿起另外一份报纸。
这份报纸的头版报道的是上周的警局所举行的一场新闻发布会。
廖振富与邱妙芳的身份虽然都不简单，但是这两人之死还在控制之中。
但是洛伦佐牧师之死涉及国际争纷，引起的后果较为严重，当局无法隐瞒这件事。
在那场发布会上，新闻发言人承认，洛伦佐牧师之死与廖振富、邱妙芳之死有联系，但是否认这件事与鬼神有关。
同时，警方还宣布说，fbi会派一名擅长调查连环杀人案的探员来帮助警方破案，那人的名字叫做凯文莱特。
已经过去了那么长的时间，那个叫做凯文莱特的探员肯定已经来了这里。
李侦在报纸堆里面翻找了片刻，果然找到了有关凯文莱特抵台的消息。
放下这份报纸，李侦又拿起了一份介绍内三个死者信息的报道。
这份报纸挖得比较深，把三个死者做的一些见不得人的勾当都写了出来。
廖振富其人曾让工厂向基隆河排污，致使河面大面积污染。
邱妙芳则是一名立委的情妇。
而洛伦佐牧师的身份更为复杂，表面上为牧师，实则为国际军火贩子，专门在国际上转卖军火。
李侦没有再看下去。
放下报纸，他带着吸血僵尸与女妖走向了一家旅舍。
现在还不到去见黄火土的时候……
还有三天时间……
成功入住旅舍后，李侦便没有再出来走动。
面对
