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第996章 继续问道(2 / 2)

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最怕的是对伤害我的人丧失慈悲之心’。”

    马云峰此时插道:“别人诬陷他,他为什么还要对那人心怀慈悲,我记得论语里讲过‘以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德’,这样才是对的呀。”

    梁道长说:“这句话没有错,我们不能对任何人都以德报怨,没有底线的谦卑忍让就是软弱。但是对于修行人而言,以直报怨也要有一个限度,首先不能让愤怒和仇恨蒙蔽自己的心灵,比如别人丧失理智骂我们两句,我们马上也丧失理智,立刻回骂过去,甚至跟对方打起来,这是不对的。我们不能因为别人的不堪,而让自己也变得不堪,修道之人,要明智明心,任何时候都不要失去自己的本心啊。”

    马云峰纳闷道:“既然这样,那又何来的以直报怨,这不还是以德报怨吗,修行人受到欺负就得忍着?”

    梁道长摇头说:“不不不,我不是这个意思,恰恰相反,我这个人爱憎分明,有仇一般当场就报了,谁敢骂我,我就怼谁,所以我完全是以直报怨,对我不友好的人,我从来不惯着,但是我会掌握好这个尺度,不会让对方干扰我的心境。”

    我看着梁道长,再看看马叔,有点明白为啥他俩关系好了……

    这两个人脾气应该是差不多的啊,别看平时一团和气,其实都不是什么惯孩子家长!

    马云峰无语道:“这样的话……会不会被人家骂,因为现实中总会有杠精,别人骂你,你忍着,他们说你默认了,如果你反骂回去,他们又说你不是修行人所为,说修道的人应该心态平和,怎么能暴跳如雷,跟人对骂呢?”

    这一次,梁道长直接爆粗了:“我可去他娘的吧,这不就是纯纯的道德绑架吗?谁规定的修道之人就得处处忍耐?受了欺负也不能还击?我告诉你,真正的道者率性本真,率性即尽性,顺从本性,尽顺了本性即为道,处处忍让那不是道家思想,不信的话,你问问你师父。”

    马叔在旁边听了半天,这时候才悠悠说道:“没错,儒释道三家的思想还是不同的,儒家讲究恕道,也就是宽厚包容。释家讲究忍辱,也就是忍耐忍让。道家讲究的是不争,是教我们谦虚礼让,顺应自然。”

    马云峰恍然大悟:“那也就是说,道家虽然说不争,但实际意思是不让我们挑事,但要是有人挑事,那我们绝对不怕事,是这意思不?”

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