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第六十四章 以善之名(2 / 4)

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; 谁敢说,某一位拥有创世之功的道君是恶人?

    只是他们对善,对仙界,对秩序的理解各有不同。

    道隐三劫,从当今的角度看,那是一个乱世。

    可是,有一个无法回避的问题。六洞仙王都具备善种,他们都是符合“道德真仙”标准的,由广大仙家推举出来的仙君。他们有着自己的道德观念。他们认为,他们治下的六通仙界是正确的!

    ……

    “那些仙王们推崇精英制度。他们认为,为道君们准备的‘答卷’。应该是诞生一位,或者数位九天真王,乃至出现证就‘大道真果’的存在。”

    天禄和孟衡二人同行,讲述曾经那个时代。

    “可如何出现大道真果?一般种民能走出来这等存在吗?到头来,还是需要精益求精。也由此,有了六洞曾经的共识??资源,应该向少数人,向顶尖那一批人倾泻。他们应该获取更多,乃至无限的权利。”

    “当今仙界也少不了这等观点。”少年们抱怨道,“好多人认为,应该将天网算力集中,分给高位仙人,而不是给普罗众生提供福利。”

    “是啊,听说仙王御案上,每天都有类似的文书、请愿。”

    “六洞的老一套,很正常。”

    天禄望着远处一座公共浴池。

    自灵脉牵引而来的汤泉,收费极其低廉。

    这要是放在道隐三劫。那可是会被某位仙人圈起来私用的。

    圈地、蓄奴,是道隐三劫中高位仙人们的专权。

    可滑稽的是,在道德风气崩坏的时代。竟有不少这样的仙人身具善种,位列道德真仙。他们是真正确信,自己视种民为奴仆的所作所为,是常理,是理所应当,是真正善道所应该做的。

    ……

    “是啊,自以为对他人好,实则做出伤害对方的事。这样的例子屡见不鲜,从道君时代开始,就一直伴随我们种民的历史啊。”

    师曜灵说这话时,带着几分意味深长。

    吕泽眉头一皱。

    “怎的?你想暗指什么?”

    “没什么。就是觉得吧,有时候换位思考一下会更好。”

    “嗯,那我不如直接挖个坑,把他埋了,回头年年烧纸算了。”

    师曜灵尴尬一笑,小声嘀咕道:“这不是担心你回头被坑吗?”

    郁海元游学去了。

    谁信啊!

    这不明摆着去找凶手了吗?

    师曜灵和郁海元的关系,都是吕泽搭起来的,他自然偏向吕泽。

    “他要能坑我,说明还活蹦乱跳着,至少人还活着。反正??”

    不谦虚的说,吕泽认可郁海元的天赋,却不认为郁海元如今的修为能对自己造成什么麻烦。

    天赋,是不能直接作为战力的。

    “总比他得知真相的瞬间,‘当场死去’来得强。”

    

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