民国二十六年十二月八日起，日军在攻破金陵城外围第一道防线后，就迅速逼近第二道防线复廓阵地，也就是以城郊那几个城门为防区的第二道防线。
复廓阵地只要一破，这城就算是沦陷了，没有反击反打的可能。
正因如此，防守这几个城门的88师，87师还有教导总队更是顶着日军的炮火死守不退，一度进入到白刃战的地步。
王一不是没专门去复廓阵地帮忙，用自己那个初创出来，被王家老家主命名为袖里乾坤的空间手段帮忙迎敌。
但帮得了一时帮不了一世，他要做的，就是趁着城中卫戍部队死守住复廓阵地的这几天时间里，尽可能在城里开辟临时空间，然后开始让名门正道的人提前引导城中百姓带好干粮去避难。
至于临时空间的存续之法也在王家老家主的指点下被王一开发了出来。
让常人在临时空间里久呆的存续之法，说白了就是用生死之间的大恐怖刺激他们。
常人不同于修行人，虽然大伙降生时都自带一股先天之炁，在形成四肢百骸后，先天之炁转做后天，存于体内。
可修行人能够筑基得炁之后，吞吐天地之炁来补充自己体内这股先天转后天的炁，将其用于养生，对敌，方方面面。
但常人不行，关卡在那摆着，筑基跟得炁都是一道跨不过去的坎，所以他们体内的那股后天之炁，会随着年岁的增长，生病受伤，用一点少一点，什么时候体内后天之炁用完了，这人的命也就走到头了。
不过总有一些例外，像后世常见的一些例子，什么六十多岁的老人在看到儿孙要受伤时爆发出不属于他们这个年纪的速度，将儿孙从危险之地转移，但之后整个人可能萎靡，甚至有可能在数月后正常死亡。
或者是父母亲为了救被重物压着的孩子，爆发出大力士的表现，之后就会虚弱很长一段时间。
医学上将其定义为人体内肾上腺素激发人体潜力，修行圈里则是将其定义为在生死关头中，常人体内无法调动的炁被刺激到了，自然释放出来，让他们在那么一段时间进入了修行者运转真炁才能做到的事。
只是修行人可以通过吞吐天地之炁，进食来补充自己体内的炁，他们做不到，虚弱，或者说突然暴毙，都可以理解为常人在这段时间的爆发，把他们体内的炁快速消耗了一部分，补不进来，自然命就到头。
王家的神涂界门之法，想要让常人呆在画中世界中不受影响，都得需要在常人身上覆盖自己的神涂之炁，覆盖上面的神涂之炁消耗完了，目标就会自动被画中世界弹出来，回到三维现实。
经过王家老家主的指点，王一便对自己创出来这个袖里乾坤进行微调，鉴于王一知道接下来城中会发生什么样的灾难，他就放大了目标人物进入到这个临时空间中的感官体验。
用这种即便躲了起来，也宛如身临其境的刺激，让他们体内的炁不自觉运转起来，逸散出去，用来维持这个让他们存身的空间。
不然一个临时空间里极限直线范围就十丈长，撑死容纳千人，这么庞大一个人数，就是把王一现在身边的全性，名门正道都放进去，用他们主动释放出来的真炁维持，能扛多久？王一自己都扛不住这种消耗。
他想救人，但也想他们自救。
