定北伐之策，以慰宗公在天之灵！”
百官纷纷附和，声泪俱下，朝堂之上的悲戚之气，久久不散。
即便是那些平日里尸位素餐、无所作为的官员，此刻也无不动容。
黄潜善此刻也红着眼圈，低声啜泣，他虽无报国之志，却也深知宗泽的存在意味着什么——那是大宋江山的屏障，是百姓安稳的依靠。
此刻屏障倾颓，他心中既有悲痛，也有对未来的惶恐，不由得真心为宗泽的离世而哀伤。
消息传到边关，宗泽昔日麾下的将士们更是悲痛欲绝。
黄河岸边的军营中，将士们听闻死讯，纷纷放下手中的兵器，聚集在中军大帐外，齐刷刷跪倒在地，哭声震彻云霄。
一位断臂的老兵，挣扎着从病榻上爬起，由战友搀扶着跪在地上，望着南方东京的方向，泣血道：“宗帅！
您教导我们精忠报国，您带领我们抗击金贼，如今您走了，我们定不负您的嘱托，誓死保卫黄河，他日必渡河北伐，收复中原！”
说罢，重重磕了三个响头，额头鲜血直流，却浑然不觉。
军营中的旗帜在寒风中猎猎作响，仿佛在为这位老帅送行，将士们的哭声与风声、黄河的涛声交织在一起，谱写着一曲悲壮的挽歌。
地方州县的官员百姓，也纷纷举行哀悼之礼。
南京应天府，知府率领官吏百姓在府衙前设灵祭拜，焚香烧纸，哭声不绝；西京洛阳，士人百姓自聚集在城楼上，遥望东京，诵读祭文，悲声震天；江南各州府，百姓们也纷纷挂起白幡，为宗泽祈福，感念他坚守东京、庇护半壁江山的功绩。
无论远近，无论官民，无不以自己的方式悼念这位忠肝义胆的老帅，真正应了“朝野之人，无论贤愚，相吊出涕”
。
三学之中，太学、武学、律学的士人学子们，听闻宗泽死讯，更是悲痛万分。
这一千多名士人，多是心怀家国、渴望收复中原的热血青年，宗泽的忠义之举、北伐之志，早已深深烙印在他们心中，成为他们敬仰的楷模。
消息传来，太学的明伦堂内，学子们纷纷放下手中的典籍，失声痛哭。
有位年轻学子，想起宗泽数次亲临太学勉励诸生“天下兴亡，匹夫有责”
，想起老帅鬓斑白却依旧壮志凌云的模样，悲愤交加，猛地将手中的《论语》掷在地上，放声喊道：“宗帅虽死，忠义不灭！
我等必继公之志，以笔为剑，以文为戈，呼吁北伐，收复中原！”
此言一出，众学子纷纷响应，当即决定联名撰文，祭悼宗泽。
他们自聚集在太学的藏书阁前，摆上案几，备好笔墨纸砚，焚香祭拜后，便挥毫泼墨。
年长的学者，饱经沧桑，笔锋沉稳，字里行间满是缅怀与敬重，祭文中写道：“公以七十高龄，守东京之危城，拒金贼之锐旅，鞠躬尽瘁，死而后已。
弥留之际，三呼渡河，其志可昭日月，其忠可泣鬼神……”
年轻的秀才，意气风，笔走龙蛇，字里行间充满了悲愤与激昂，文中疾呼：“金贼未灭，中原未复，二圣未归，公虽长眠，北伐之志不可断！
我等学子，当以公为榜样，奔走呼号，唤醒民心，助大宋匡扶社稷，还我河山！”
武学的学子们，多是武将之后，性情刚烈，他们的祭文字字铿锵，充满了铁血之气：“公为将，身先士卒，与士卒同甘共苦；为公，鞠躬尽瘁，为家国耗尽心血。
今公辞世，我等必承公之遗志，苦练武艺，他日从军，渡河北伐，斩将搴旗，以报公之恩，以雪国之耻！”
律学的学子们，则以律法为引，在祭文中痛陈金贼暴行，呼吁朝廷坚守宗泽之策，以法治国，以武强国，早日收复中原。
一千多名士人，或伏案疾书，或低声啜泣，或相互勉励。
笔墨与泪水交织，悲愤与壮志共存。
案几上的香烛燃烧着，青烟袅袅，映照着一张张年轻而坚定的脸庞。
他们的祭文，有的长歌当哭，悲怆动人；有的慷慨激昂，振聋聩；有的言辞恳切，满含期盼。
这些祭文，很快便传遍了东京城，传遍了大宋的州府郡县，每一篇都承载着士人们的敬意与决心，每一字都诉说着宗泽的忠义与伟大。
太学的山长，须皆白的老者，望着眼前这一幕，眼中满是欣慰与感动。
他拿起一篇学子的祭文，轻声诵读，声音
