自己的子孙，后代明朝皇帝，肯定不会立蒙古女子为皇后，但是难保后代皇帝无嫡子，蒙古后妃所生皇子为长.：：
不过对于自己来说，无所谓，漠南漠北蒙古人以后是大明一分子..，
这样的民族融合，总比皇子「远嫁」漠南草原，与蒙古贵族女子生下儿子，然后带着蒙古骑兵跑来争皇位要强。
以后自己还要选血缘偏远一点的宗室贵女，嫁给为大明立功的蒙古各部子弟，
联姻是羁置笼络手段之一，除此之外，还有其它手段。
经济手段是其中非常重要的一项。
漠南漠北蒙古成为大明羊毛呢绒丶皮革丶食品等工业的原材料供应地，成为大明工业革命的其中一环，一起分享工业革命的红利。
温饱有保证，大部分蒙古人就会老老实实成为大明一份子。
文化手段就是把百户以上蒙古大小贵族子弟，全部收纳到京师以及其它大城中的学校里，从小接受大明基础和精英教育。
在各部设立学校，用官话推行素质和思想教育，在教漠南漠北蒙古人少年儿童识字的过程中，
也给他们树立忠君爱国的思想，真正成为大明一份子。
宗教手段有历史模板，稍加修改照着抄就好了。
朱由校决定，朝廷承认佛教十二大教派，包括密宗的十二宗。
每一宗封左右善世大和尚两位，官阶一品，为宗主，为精神领袖；封左右阐教大和尚四位，官阶三品，为副宗主，分别料理宗内教务和庶务，类似六部尚书。
授左右觉义和尚六到八位，官阶四品，为阐教大和尚的助手，类似六部侍郎。
每一宗的宗庙全部修在承德一带，放在京师的眼皮子底下，便于监视。
每一宗的左右善世大和尚必须常驻宗庙，接受教众朝拜。
左右阐教大和尚和左右觉义和尚，奉命定期轮流巡视自已宗派的庙宇，传播教义，教化教众，
检查僧人纪律.：：
朝廷给每一宗划定传教范围，严禁超范围以及超纲传教。
所有僧人，包括左右善世大和尚，必须入佛学院进修，经过考核获得礼部颁发度...
政治手段也非常重要。
朱由校在采取黄尊素的「蒙古推恩制」的基础上加以改进。
蒙古人以后的封爵勋位等同军功勋贵，为公丶侯丶伯爵位。
公分国公丶郡公丶县公三等，侯分县侯丶乡侯丶亭侯，伯则简单一些，一等伯丶二等伯丶三等伯。
勋位则分上柱国丶左右柱国丶柱国，镇国都护丶奉国都护和辅国都护。
军功勋贵再下去就是指挥使丶指挥使金事丶千户丶百户丶总旗等世袭官职，蒙古各部也沿用此例，不过没有指挥使和指挥使金事，直接从千户开始。
军功勋贵的世袭官职分别挂在十二卫名下，有俸禄丶津贴以及地位，除了用来表彰殊卓军功，
也是为大明提供一个源源不断的军官来源地。
蒙古人的世袭官职也
