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第13章 钢铁方舟与血肉之躯(1 / 3)

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塔纳托斯离开带来的并非只有警示,还有一股被强行拧紧的凝聚力。

面对可能来自星海的、目的不明的“古老存在”

,人类文明这艘刚刚经历过内乱与重建的巨轮,在恐惧与求生欲的驱动下,爆出前所未有的能量。

“方舟”

计划,这个原本只是应对“涨潮”

和“观测者”

的备选方案,被提升到了文明存续的最高战略层面,并以惊人的度推进。

计划的第一个支柱,是“钢铁方舟”

——基于赵无垠遗留技术、“清算人”

共享知识、以及“观测者”

带来的灵感反馈,人类倾尽全球资源打造的终极防御与逃亡体系。

位于地球同步轨道的“守护者”

空间站,规模被扩大了十倍,成为一个集成了巨型能量武器、多维空间探测阵列和规则稳定力场的战斗堡垒。

其核心能源,甚至尝试性地运用了部分从《万界纪元》中解析出的、近乎“永动机”

原理的初级技术。

遍布全球地下深处的“末日避难所”

网络被紧急加固和扩容,内部配备了完整的生态循环系统、知识库和基因银行,旨在文明遭遇毁灭性打基时,保留最后的火种。

最雄心勃勃的,是位于月球背面的“星舰船坞”

数艘体型堪比小型城市的、具备跨恒星系航行能力的“方舟”

星舰,正在日夜不停地建造。

它们是人类文明为自己准备的、最后的路。

钢铁在轰鸣,能量在奔流。

整个人类社会仿佛一台开足马力的战争机器,科技以前所未有的度迭代,冰冷的造物在轨道和星球表面蔓延,闪烁着理性的、却也令人不安的寒光。

然而,在这片钢铁洪流之下,计划的第二个、也是李默始终坚持的支柱——“血肉之躯”

,却面临着更为复杂和艰难的处境。

“血肉之躯”

并非指肉体凡胎,而是指人类文明本身的精神内核、文化多样性、社会韧性以及每个个体的潜能。

李默坚信,再强大的“钢铁方舟”

,如果失去了文明的灵魂与温度,也不过是一具冰冷的棺材。

“薪火”

网络依旧是承载“血肉之躯”

计划的核心平台。

但在全球备战的大背景下,网络内部也开始出现裂痕。

一种被称为“方舟派”

的思想逐渐兴起。

他们主张将所有资源向“钢铁方舟”

倾斜,认为在存亡关头,个体的情感、文化的多样性都是可以牺牲的“冗余”

他们推崇绝对的理性和效率,甚至有人提出,应该利用“观测者”

的技术,对全体人类进行“优化”

,剔除那些“不符合生存效率”

的情感基因和思维模式,创造一个更高效、更适应残酷宇宙的“新人类”

“我们不能为了生存,变成我们原本想要对抗的东西!”

林瑶在“薪火议会”

的内部会议上激烈反驳,“如果失去了爱、失去了艺术、失去了那些看似‘无用’的思考和争论,我们还是人类吗?那和赵无垠追求的冰冷理性有何区别?”

“但如果我们都死了,这些还有什么意义?!”

“方舟派”

的代表寸步不让。

争论在每一个层面展开。

从最高议会到街头巷尾,人们都在思考:为了生存,我们究竟愿意付出怎样的代价?

这股思潮甚至影响到了与“观测者”

的互动。

一些“方舟派”

的科学家,开始有选择地向“观测者”

送更多关于人类逻辑推理、技术突破、军事构想的数据,而刻意减少了关于情感、艺术、哲学等“软性”

内容的传递。

他们希望向“观测者”

,也向可能窥视的“古老存在”

,展示一个更“强硬”

、更“高效”

的人类文明形象。

这种刻意的引导,很快引来了“观测者”

的异常反馈。

原本趋向于良性和艺术化的“镜像回响”

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