中天之志的代名词，也是颇具傲慢的代表性人物。
玉帝坐在龙腾大殿，金皮靴踩在众神的脑袋上，金袍紫绶，风光倨傲。
凌霄宝殿是个恪礼守法的教堂，玉帝正派规矩，四方神恭肃朝纲。
太白金星不爱言辞，玉帝老是拣他滴过，但众神看得出来玉帝是最喜欢他的，众神都有别于他的关怀。
玉帝立道本身，君派自然：“太白金星，是道流通与千乘之国，还是千乘之国留存于道？”
太白金星早先研读过孔丘的法治论语，他拿一块银柄制圆圆头的放大镜阅览古早书籍，时疫需诊，偶有论断：“宗法不停，政法不断，制度瓦解，则国瓦土崩……”。
事关社稷之书，社会之理，太白金星抖袖，再次论诊：“已以仁治国，率国开道，以百姓之利最深，以君王之欲最浅，开国利道，让益百民……”
“无饭饱饭，没安居安，道能导出国家的好坏，但不能导出民众的好坏！”玉帝赢明事理。
玉帝的大袖子捶捶脑心，形体不在端方，身体往前驱：“贤贤易主，如果一个下属贤明，能力过硬，文化突出，那么被实力锋芒盖过的君主就不是一个好君主，他很有可能是一个政治主理失败的君王。”
金星老头神行撙诎，傲谗道：“习乐于道，众星拱道。”
“臣太白金星必当竭能天帝，致能天宫，鞠力尽卒，后忘义学……”太白金星耸肩，低普山根。
玉帝惮改言信：“君子不重威信，何来君主议，“我之道就是天之道，治国之道，即天王之道。”
金刚瞳，似琥珀，又似琉璃黄锦，光射四洲。
神州大地的阴谋来源于黑暗齐天大圣一对有恃无恐的火眼金睛，他是一切黑暗的来源与天地齐发的预谋总和。
大地伊始，宇宙太初，魔兽暴怒，爬出黄河之水，继而引发洪祸之灾。
事情要从黑圣高低下见的视野徐徐打开光华的背幕。
地人提出天言，妄图议论天人天条：“道德政宽，齐治无刑。”
所由神道，发由人道，困由妖道，苦由魔道。
玉帝修的亦是人道，经由人道修炼比天道更苦。
天宫是上了枷锁的人宫，神仙是上了发条的人臣，只要是在道德之内，不颠沛法律之外，不流离人臣之祸精，神人皆可永享太平祥和之喜。
“你藏祭天条，僭越天音，抗逆天行，你样样不行却通通做到了，桩桩件件……”祥云飘荡，玉帝直言不讳，垂堂下地。
“你们违背的是祖宗的礼法，安葬的是天官的信仪。”太白金星是个公职法臣，他是个敢谏言的言官。
大道无形，迷沌太前，一路通简，黑悟空七十二路数，操术风殊，功变法斗，渊薮一棒鲜仁兵甲。
乌鸟潮涯，天空遮盖，如繁殖的蜻蜓蚕食日月星辰，终于大地动荡，肺煮陈汤。
“是人勤奋，子孙待养，犬马牛羊，无所不养！”这是玉帝对往日弼马小官的判言。
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