p; 那就是在国内混不下去的。
例如在抗战扮演着不光彩身份的人，主要就是汉奸。
只是这些更多愿意去日本投奔‘狗主子’。
看到眼前这108名村民，高桥知道，这是他以后治下的村民。
听说以后会实行村民自治，但现在还不是，没那个条件。
毕竟连婆罗洲政府此时都不算民选政府，下面自然也不会着急开展。
按照南华联合会高层来说，现在的婆罗洲自治政府其实就是过渡政府，等过几年，局面稳定后，才会进行真正的选举。
而且现在连党派都没有。
高桥也是一名退役士兵，不过他并不是广东人或者福建人，而是天津人。
他来这里可就早了，他是小时候跟着父母来的。
是民国初期来的，之后就在这里长久定居，已经三十多，并在这里安了家。
他也是负伤退役的，只是没有残疾。
家里面也不想他继续去军队，怕打仗。
加上家中就只有妻子和几个年幼的子女，仅靠妻子一个人有些照顾不过来。
于是他就带着一家人搬到了这里，妻子因为读过书，属于小学毕业的水平。
但因为乡里缺教师，以她这个水平最终还是应聘上了。
婆罗洲是在义勇军时期就建立了师范学校。
除此之外还有不少战前就在开办的华人中小学，但偌大的婆罗洲，这些读书人根本不够。
学历高点、且愿意去教书的，自然都优先考虑留到城里，而不会来乡镇。
所以乡镇老师的要求不高，只要通过考核就行。
一般都是小学毕业或者初级中学毕业的，前者居多。
乡镇目前只是开设了小学，所以老师学历低点问题不大。
战前就在婆罗洲的那些华人，普遍受教育程度还是比较高的，绝大部分年轻人都读过小学。
至于中学和大学，那就看各自家庭情况了。
婆罗洲这边如今的要求也不是很多，普及九年义务教育是不现实的。
先扫盲，同时普及六年义务教育。
没错，目前婆罗洲的学制是‘六三三’，即小学六年、初中三年、高中三年。
妻子是乡里的小学教师，高桥则是眼前这高桥村的村长。
他家本身不具备分田地的资格。
很简单，你要是选择分田地，就只能放弃城镇户口。
而且如今也没有了之前的政策。
在义勇军时期，为了鼓励华人区开拓婆罗
