冬藏万物，神明未醒，总有重逢是人间赠与，陌上花开，可缓缓归矣。
狩先生穿着红色和金色服装的形象。他的头被惩罚性的面具完全覆盖，代表他受难者的身份。
双手掌心有多只眼睛。他的象征物包括眼睛，手，卷轴，泪珠和莲花。
狩先生身边是一个身材高大，肌肉发达，系着腰带的独眼巨人。他的象征物包括一把双头斧，一只独眼的颅骨，一支狩猎用长矛，折断的骨头，紧握的拳头和一头健壮的大象。
向着他的四凶英灵，狩先生说道：“我已行过梦之浮冰；在古老者荒凉的领地同它们对面。
我已承受它们的难堪之力，跨越无尽亘古。
我已见识无数死亡世界，将死亡她自己杀死。
我已阅历我等造主的内部，注视永恒铺展。
知晓我等的乐土将近。而我等必用双手将它建起。
力量由弱者的痛苦造就。此地弱者死去。此地强者诞生。我驱使自己，从血肉献祭的苍白镜像到难堪之力，蜕下脆弱的壳层。我同自己的娲神之核相谈–我神圣的变形已成。”
现在狩先生是一有多种外形的人形威胁实体。对象常见形态是身着僧侣服装并手持一物。能任意消失出现，操纵塑形有机物质，扭曲现实，并被推定在肉体上不朽。尽管对象被分类为人形，确信其并非人类（其是否是人类仍有争议）。
心理学侧写显示其患有恶性自恋和妄想性自大。对象被确信在世界范围内参与创建了“欲肉教派”。
对狩先生的艺术描绘千差万别——从男性到雌雄同体，从青年到长者，从人类到异界存在。他通常以穿红，白，黑三色长袍，手持他标志性的权杖的形象出现。而裸体的变体通常把他的形象描绘为被长矛或木桩刺穿，或是提着他被斩下的头颅——象征着他对死亡的免疫力。他的象征符号包括螺旋、断裂的锁链、血滴、镰刀和乌洛波洛斯。
在由娲神授予巨大力量后，狩先生完全控制了所有形式的肉体。他的能力类似于半神，功能上是永生的。他能够做的事情包括但不限于：
身体变形。例如，他能够将手臂变成巨大的狼牙棒以刺穿钢铁。
有机操纵。他能够迫使其他人违背他们的意愿，或者只是使他们的身体破裂。同样。他能够彻底改变人类的身体布局，从而赋予他们增强的力量，例如巨大的肌肉尺寸或可以被塑造成专用武器的有机生长物。
共享权力。狩先生能给追随者一点力量，使他们有能力同样地操纵肉体。
狩先生的身份只不过是其中一个实体所扮演的角色，而在其中一个实体获胜后，游戏重新开始，整个宇宙也随着角色的变化而重置。
在毒月之下，琥珀不再流淌-雪被他染红，他自言自语。
“风低语着你的行动。审判之中没有邪恶。你没有选择成为我们意图的容器。很多意图在今日死去但你必须存活”。
他面前的是“黑暗森林—第3死祖—六王权—以撒”。
他与力量、战争、暴力、野性、狩猎，以及看似完全相反的两者-忠诚及背叛相关。称号包括：角兽，蛮主，苍白猎手。
“突然觉醒，获得新身份的感觉怎么样？不对，应该说是恢复以往的身份”
“我真的没有想到，我就说，体内的四凶兽不可能这么弱！”
“戒宗会当时是试图要杀死你的，但他们没有成功，于是他们打算把你打造成他们想要的武器。
但事与愿违，于是有人重塑了你的身份和记忆，让你有了新的，但是平庸而且无聊透顶的人生”
“娲神回来了，对么？”
“你是他的主教信徒，又怎么会不知道呢？”
“当初修改我的人就不担心我还会暴走吗？”
“他不会怕的，他就像我们的尊主一样，如果想仅仅凭你个人的能力去完成复仇，还是不要想了，但黑暗森林可以给你提供帮助。
黑暗森林可以让在诸神复苏的时候回来，也可以实现你其他的愿望”
“九州的校园我是待不下去了，你有更好的建议吗？”
“等我解决了那个叛徒，他的东西就全是你的了”
狩先生哈哈大笑：
“你们的
