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四十八 仙墓(3 / 5)

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骨髓推出,这就像羊的“芝士蛋糕”。每当我需要零食时,我都会拿一根骨头咀嚼一会儿。”

刘蓝锋已经吓晕过去了。

“胆子真小”

鬼王扶桑从怀中摸出餐刀:

“生肉片果然好吃,让我再找找有没有其他的”

“你把生命当什么了?”

鬼王扶桑听到声音回头,尹珏正站在他的背后,衣衫褴褛,手还在抖动,呼吸异常急促,心跳也特别快,手上还拿着一针药剂,那是厉夜霆给他的“恶魔的肾上腺素”。

“你怎么过来的?”

“狂奔过来”

“这里间隔起码有1万米,你这是在氪命!”

“子伟他怎么样了?”

鬼王扶桑指了指地上:

“都成一摊烂肉了,还能怎么做?”

“你能不能救他?”

“我不会医术,也不会时间倒流,除非你找一个会这两门技术的人让我吃掉,我会立即掌握这些技术。

吃酸辣粉不放调料包,放白玫瑰,你要浪漫,你不要命”

尹珏看着子伟,心里像是有1,000万只针在扎着自己。

“那你知道我二叔在哪吗?”

鬼王扶桑摇了摇头。

“我知道”,另一个声音从尹珏身体内传出。

“天元,是你吗?”

“不是,但我想我们可以做个交易,你二叔现在是在冥王星,你怎么去那里?坐火箭?或者我可以帮你”

“你确定?”

“哈哈哈,确定确定,把你的身体给我就成”

尹珏心中的石头总算落地了。

“贵姓啊?大哥”

“第六天魔王——波旬”

我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪种未来。

尹珏闭上眼睛,他看到了波旬,第六天魔王金发黑肤,天生三目异姿。

第六天魔王,又称波旬、摩罗、六梵天主,梵文名叫“婆罗维摩婆奢跋提”。佛教欲界天魔之首,喜欢阻挠佛教中人修道,总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者修道。在佛经故事中,释迦牟尼佛在修行时曾多次拒绝摩罗的诱惑。

佛教将世界分为欲界、色界、无色界三界,而欲界包含六欲天。所谓欲是指物质五欲——色声香味触。

天分为:欲界天、色界天和无色界天(空界天)。“欲界”是六道所居,欲界众生有淫欲心。欲界越高,淫欲心越淡,分别是交、抱、握、笑、视。欲界天有六层,亦称“六欲天”,其特征主要是有乐、欲。

欲界六欲天,从最下层起:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。[1]第六天魔王,即欲界最高的他化自在天,此神就是不须自己行乐,而爱下天化作,以他人之乐事而自在游戏,故曰“他化自在天”。

大欲界天狗道是第六天座主“波旬”的理,其法则是“所有的生命都只爱自己”,换句话说就是所有人都患有自恋型人格障碍,以自己的价值观作为中心。是对【第五天轮回转生】的极度反动。

波旬拥有的,是超越神域常轨的“唯我“的渴望。因为渴望的强度导致能力的提升,因为自己的渴望使其他理无效化的“对立“,是神格所具备的基本能力,不能说是特殊能力。

大欲界天狗道完成之时,只有自己存在就好的思想开始传播,生命都尽可能成为世界上唯一的存在,彼此厮杀殆尽。波旬认定天上天下最为尊贵的存在就是自己,自己之外的一切都要死灭殆尽。可谓是历代最低最恶之理,也是最强之理。

”灭尽灭相——我只想要一个人存在下去就好了。“,波旬告诉尹珏:

“这样啊,懂了吧,这就是吾。

吾不需要什么特殊能力。

停止时间?统帅修罗?操作万象、宇宙恒星,反复永劫的回归?

那是啥呀?什么东西?为何如此小聪明。

因为弱小,因为无聊,捏出新奇的设定,想让自己觉得头脑很行?”

“狭隘,自私,这就是你的理?”

“要强说“理”的概念、意义或现象是啥,吾发愣着都没法说了。

那么尔等,感觉到立于危卵之

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