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八 秩序与混沌(3 / 5)

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江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿,故名。

《地藏菩萨本愿经》中也有地狱和阎王天子的记载。阎王是梵阎罗天子,或称阎罗大王。阎魔,即琰摩、琰摩罗。意译为“缚“,缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王,有兄姊双王之说,称兄治男魂,姊治女魂。以阎王作为阴间的主宰,掌管地狱轮回,约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人,由治事现为五人,其僚佐有十八人。唐代时,民间传说有天帝册封阎罗王,并由其统率五岳卫兵之说,同时也有地狱分为十殿,十殿均有主,称地府十王。十王各有名号,合称十殿阎王。

阎王在《梨俱吠陀》中即已出现,佛教沿用这一说法,称阎王为管理地狱的魔王。

宽敞的客厅,白色的灯光很柔和,四人围坐在一起,通过打扑克来消磨时光。

但丁双眼注视着屏幕,手底下打键盘的速度却丝毫不慢。

随着他最后一下点击空格,一切都大功告成。

所有人都起来为他鼓掌。

穿酒红色衬衫的吉米赶忙拿出红酒,为但丁斟了满满一杯。

“真有你的”

“除了防火墙有点难攻克,其他的都没有太大的问题,真不愧是九州的数据库”

“知道吗?你越狱的消息上头条了,热度还在一直增”

他转过身子,看到一个身着黑色西装的中年人,他双眼深陷,头发很有光泽,像是成功人士,讲得通俗点,就是有钱人。

所有人都对他毕恭毕敬。

吉米向他介绍:“这位是海总,我们最大的投资人”

尹志海主动伸手和但丁相握,并给了对方一个拥抱。

“熬夜奋战,大家都辛苦了,我为大家带来了乌骨鸡汤,趁热喝”

这位海总还给了但丁一把车钥匙。

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“不用这么客气的,海总”

“就当是见面礼了,你可是帮我们解决了一个大麻烦”

“一点拙技罢了,献丑了”

几人围在餐桌吃饭,尹志海只是在一边抽着雪茄。

他说话的声音很亲昵,但他的脸的确令人感觉不怒自威。

“要用科技对付科技,要用魔法对付魔法,要用神来杀死神!”

尹志海自顾自说起了故事。

“神性,代表着宇宙中的秩序,他们的宿敌是代表混乱的混乱之主。

秩序之主和混乱之主他们是宇宙秩序和混乱的化身,他们俩和他们创造的中间人一起维系着漫威宇宙秩序和混乱的平衡。这在狄修卡的神话中也有所记载。

宇宙中秩序之主和混乱之主也同样代表着宇宙的秩序和混乱,但是表现手法与我们所认知的宇宙完全不同。

秩序之主和混乱之主都是由高阶神明黑暗世界创造的。但是在我再一次审视的时候发现了黑暗世界这个神明竟然很有可能是宇宙的至高神明之一,但这几天我翻了很多书都没能找到相关的资料。

秩序之主与混乱之主从一诞生就是由能量构成的,他们超越了性别和形态。但是也有很多秩序之主和混乱之主选择以物质形态发展和显化。

混乱之主的最终目的就是达到绝对毁灭就是相当于北欧神话体系中的诸神黄昏。而秩序之主当然就是阻止绝对毁灭的发生。

秩序之主与混乱之主之间已经进行了亿万年的周期性战争。先是秩序占据主导,然后是混乱,再然后是破坏和更新,以此反复循环。

在宇宙重启之后,秩序之主和混乱之主乃至宇宙魔法的起源都出现了翻天覆地的变化。

在创造之初,时间的黎明,魔法诞生了,充满了希望和纯洁,包裹在正在形成的多元宇宙之中,然后出现了新的“中间人”,就是九州的前任牧神——寒雾崎。”

一边的验尸官萨丁提出了疑问。

“可这大多都是神话记载,科技以及现有的人类文明无法表明其客观性”

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