。不如从轻发落，令其改过自新。”
曹丕采纳了她的建议，后宫上下无不佩服她的仁厚。
此外，郭照还严格约束外戚，她的兄长郭浮、弟弟郭都想凭借她的身份谋取高官，郭照却坚决反对，对曹丕说：“外戚干政乃亡国之兆，汉朝之祸历历在目。臣妾的家人若有才能，陛下可凭公论任用；若无才能，绝不可因臣妾而破例。”
在她的坚持下，郭氏家族始终没有进入曹魏权力核心，避免了外戚专权的隐患。
黄初七年（公元226年），曹丕病重，临终前立长子曹叡为皇太子，命曹真、司马懿、陈群、曹休为辅政大臣，并特意嘱托曹叡：“皇后母仪天下，尔当尊之敬之，不可有负。”
曹丕去世后，曹叡即位，是为魏明帝，尊郭照为皇太后，移居永安宫。
此时的曹叡，对生母甄氏的死因仍心存疑虑，民间也流传着“郭太后害死甄氏”的谣言，曹叡对郭照的态度逐渐变得冷淡，甚至时常有意无意地试探她。
面对养子的猜忌，郭照始终保持着皇太后的尊严与沉稳。
她从不为自己辩解，也不干涉曹叡的朝政，只是默默做好自己的本分。
史书记载，曹叡曾多次询问甄氏的死因，郭照始终以“先帝之事，非臣妾所能置喙”作答，既不推卸责任，也不激化矛盾。
此外，她还时常以“天下为公”的道理劝谏曹叡，提醒他关注民生、重视农桑，不要沉迷于奢华享乐。
某次，曹叡欲大规模修建宫殿，郭照得知后，亲自前往宫殿施工现场，对曹叡说：“如今天下初定，百姓尚未安居乐业，陛下当以节俭为本，不宜大兴土木。若国库空虚，一旦外敌来犯，何以应对？”
曹叡虽未完全停止修建，但也缩减了规模，可见郭照在他心中仍有一定的影响力。
青龙三年（公元235年），郭照病逝于永安宫，享年五十二岁。
关于她的死因，史料记载存在分歧：《三国志》称其“自然薨逝”，而《汉晋春秋》则记载曹叡为替母报仇，逼迫郭照自杀。但结合曹叡在郭照死后的表现——他不仅为郭照举行了隆重的葬礼，还将其与曹丕合葬于首阳陵，追谥为“文德皇后”——可知“逼杀”之说可信度较低，更多是后世文人对“红颜祸水”叙事的刻意渲染。
郭照的一生，始于乱世的颠沛，终于宫廷的安宁，她以女性之身，在男权至上的三国时代，凭借智慧与德行，在权力的旋涡中站稳了脚跟。
她不是传统意义上“贤妻良母”的代名词，也不是野心勃勃的政治投机者，而是一个在乱世中努力生存、在权力中保持清醒的独立个体。
她辅佐曹丕登上皇位，却不贪恋权力；她身居后位，却不纵容外戚；她面对养子的猜忌，却不卑不亢。
在那个战火纷飞、道德崩坏的时代，郭照用自己的一生，诠释了“智慧”与“德行”的真正含义——不是征服他人，而是掌控自己；不是追逐尊荣，而是守护平衡。
如今，当我们翻阅三国史料，郭照的身影或许不如甄氏那般因“洛神”传说而浪漫，也不如大乔、小乔那般因“英雄美人”的故事而鲜活，但她却是曹魏政权初期最具影响力的女性之一。
她的生平告诉我们，在任何时代，女性的价值都不应局限于“美貌”或“生育”，更在于独立的思想、清醒的认知与担当的精神。
正如她的字“女王”所寓意的那样，真正的“女王”，从不依赖他人的赐予，而是凭借自己的力量，在历史的长河中留下属于自己的印记。
