李默这句话是出自《庄子·知北游》“舜问乎丞曰:‘道可得而有乎?’曰:‘汝身非汝有也,汝何得有夫道?’”意思是既然连身体都不属于个人,那有得什么道。身体都不是自己的,财物更要视为“天地暂寄之物”,修道者只是临时保管。
如果亿诚真人真的是得道之人,那么就能意识到,世上没有什么事物是私有的,那就更不该有私产。
李默一句话,竟然把道士给堵住了。当然,也有可能是他这种行为,道士也没碰到过,处理经验不足。
李默这句话是出自《庄子·知北游》“舜问乎丞曰:‘道可得而有乎?’曰:‘汝身非汝有也,汝何得有夫道?’”意思是既然连身体都不属于个人,那有得什么道。身体都不是自己的,财物更要视为“天地暂寄之物”,修道者只是临时保管。
如果亿诚真人真的是得道之人,那么就能意识到,世上没有什么事物是私有的,那就更不该有私产。
李默一句话,竟然把道士给堵住了。当然,也有可能是他这种行为,道士也没碰到过,处理经验不足。
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