第686章 破!破!破!
二元对立不可取,要在建设与发展中动态地解决问题。
这,就是星河影业新版《哪吒》系列的一个内核。
它不再单纯是传统《哪吒》故事里那种剔骨还父、削肉还母的对父权和制度的反抗。
而是一种全新的,更适合当前社会和华夏文化的思想内核,同时也将会形成一个比原版《魔童哪吒》更进一步的中式故事结构。
事实上在王皓看来,原版饺子导演故事里的哪吒,为了反抗而反抗,这实际上是占据了猴子的生态位。
是的,虽然哪吒、孙悟空和杨戬三人一直被华夏网友们戏称为是天庭三大反骨仔,但实际上三人反抗的内核和底层逻辑是不一样的,反抗的程度也各不相同。
孙悟空的反抗,代表的是自由意志的觉醒。
作为天地孕育的石猴,他挑战天庭的本质是对“规则束缚”的天然反抗。
无论是大闹地府还是踏碎凌霄,别光只看他闹得如何天翻地覆,其核心诉求始终是打破枷锁、追求无拘无束的生存状态。
就连这个过程中他被天庭招安,成为了弼马温,后来又被安排着看守蟠桃园,那也依旧是一直在和制度、权威、歧视作斗争。
也正因为如此,孙悟空的反抗在三大反骨仔中,是规格最高,烈度最强的,甚至要将玉皇大帝赶下位子,在天庭的造反历史里属于空前绝后,惹得如来佛祖亲自出手平息。
这也是为何在华夏民间,孙悟空的名气最大,受喜爱程度最高。
因为他在前期身为齐天大圣的时候,反抗最为彻底!
相比之下,杨戬的反抗则表现为体制内的策略性颠覆。
身为玉帝外甥,他既需维护司法天神的身份,又暗中布局反抗天庭的腐朽秩序。
其行动逻辑融合了隐忍、谋略与对亲情的守护,展现了一种结构性反叛的复杂性。
因为是结构性反叛,所以杨戬的反抗算是最不受待见的,两边都不讨好。
建制派认为他身具反骨,不值得信任;反抗派认为他斗志不坚,只会妥协。
但杨戬的反抗,多少还是在自己力所能及的范围内进行了努力。
唯独这哪吒,特别是传统版本的哪吒,其实是三大反骨仔中反抗力度最低。
为何
因为传统故事里哪吒,说是反抗父权,反抗制度。
但实际上他的反抗行为也不过是剔骨还父,削肉还母。
这是什么
这还是在传统儒家的那一套君君臣臣、父父子子的观念里打转。
你哪吒最出格的,也不过是对“身体发肤受之父母,不可毁伤”的观念进行反抗。
真有本事,把那李靖砍了啊。
不,他哪吒砍自己也不砍李靖。
这就好像现代社会,孩子在父母那里受了气,不知道去抗争,去反驳,去辩解,直接就从楼上跳了下去,心里想的是我要以一死来让你们后悔一辈子,想法其实是类似的。
至于哪吒什么时候砍李靖
那非得在抛弃了肉体,换成莲化身以后,和李靖没了血缘上的父子关系,这才开始追杀他。
就这,还被燃灯道人的玲珑宝塔所阻,弑父的行为始终未能成功。
所以说三大反骨仔里,大家最喜欢的,还是齐天大圣。
至于这哪吒,即便是有上美厂的《哪吒闹海》以及《封神榜》的宣传,大众特别是年轻人对他的喜爱程度,其实也并不高,因为他反抗得既不坚决,也不彻底。
而饺子的魔童版哪吒,实际上就是在老版基础上做了改编,对他的反抗进行了升级,从原本的反父权,变成了反成见和反制度。
但那也仅仅只是第一部《魔童降世》。
到了第二部《魔童闹海》,这种反抗就又降低了一个层次,变回了单纯的善恶冲突。
是的,别看魔童哪吒名字里带着“魔”字,他本身也是魔丸转世,但实际上大家看这部动画并带入其中时,可从来不觉得自己是个坏人。
大家实际上能够区分得出来,知道哪吒是好的,无量仙翁是坏的。
哪吒的好,不过是被顽劣表现所掩盖的底色。
而无量仙翁,那不过是一个伪装成好人的坏蛋罢了。
当然啦,即便是在故事逻辑和内核存在一定问题的情况下,饺子所导演的这部《哪吒2》,依旧是取得不俗的成绩。
因为故事设计问题,那是能力问题,是他们创作团队的水平不够,可他们的态度是端正的。
大家进入电影院看《哪吒2》,也不是要受教育的,主要还是看大片放松一下,乐呵乐呵。
所以电影特效上极致的堆料,让观众们看到了诚意,对于剧情上的瑕疵也就没那么苛刻了。
唯一的问题也