弈仍旧发现，他重新回到「五种·大罗特徵」境界，实际高度远逊于之前的「2
5境·超越自我」。
很快，孟弈找到了缺损的地方。
「两者欠缺了核心支撑，缺失「2.5境·超我自我阶段」的少许「神话大罗·神话性传播」的核心支持！」
道路整合梳理的孟弈，顷刻分析出了根本原因所在。
普遍意义上讲，「六种·大罗特徵」的打基础阶段，需要第六种「大罗特徵·无限蜕变」才能把境界完全兑现成实力，
孟弈的「超越自我·故事性个体」虽然没有「无限蜕变」充当核心，但他利用开始朝着「神话大罗·神话性传播」的微末一角，另辟蹊径的代替了核心板块。
如此一来，孟弈方可做到「四种·大罗特徵」乱杀「五种·大罗特徵」，可他尚未完善的|2.5境·超越自我」打不过正儿八经的|六种·大罗特徵」齐聚者。
分析出问题，下一步就是解决问题。
「解决起来倒也算不难，把「大罗特徵·资讯传播」和「大罗特徵·无限蜕变」补全，然后再塞回「2.5境·超越自我」就行了。」
孟弈没急忙采取行动，他再进一步的拼图还差了半块。
「「全能领域」—.「无限所需之物」—
之前提过，孟弈早已发现「无限所需之物」这东西的本质，其实是「进化乐园·全能领域」大大方方的展示给「乐园玩家」群体的「大罗特徵·无限蜕变」的一种基础用法。
「那问题来了，何为|无限」？」
受限于认知的差距，不同个体对一无限」的理解不尽相同。
正如早年触类旁通研究「真与假的二元论」丶划分出「三境：有限丶无限丶真无限」
的「15阶乐园玩家：无限」吐槽道：『6的飞起，今天抵达无限，明天打爆无限，后天踩碎无限，大后天凌驾无限之上—
当初「并源·科学路」的「律」，通过丨科学路尽头·哲学升华」晋升「15阶·哲学上帝」时期。
这位|哲学上帝」用「科学·哲学」搭建|全能之境」的过程中，曾对「无限」有过深入的研究。
按照「真无限·律」的理解，「无限」本身就是「动态的绝对矛盾体」。
「律」把「科学」「玄学」「神学」「哲学」等无穷尽学科思路理念，以「自我之路」统筹规划，使自身「哲学升华·哲学上帝」，得以抵达「真无限·能：全能之境」
「真无限·无限：真无限」「真无限·形：形而上」等不同境界的相同高度。
高度不同决定眼界不同，孟弈还做不到各路老前辈的绝活，他仍停留在借鉴前人思想的初级阶段。
或许是过去了一瞬，也或许是过去了无尽岁月，时间的衡量标准在此刻俨然失去了价值。
「全能领域·无限所需之物」被孟弈拆解。
他的身后出现了一轮再无缺陷的「圆」，象徵「六种·大罗特徵」齐聚的无匹个体伟力。
高远但略显虚浮的境界，因一无限蜕变」的出现变得再无缺漏。
还差最后的「自我闭环·无漏无缺」，将「诸界唯一」「无限可能」「一证永证」
「万界通行」「资讯传播」「无限蜕变」这六块拼图连接起来。
那时的他，就是普适性道路最标准的「大罗·一切时空永恒自在」！
「「自我闭环·无漏无缺」——.「2.5境·超越自我阶段」—」
「迈过这一步是「大罗，一切时空永恒自在」，是「故事性个体」
