bsp; 接触面的差异、文化环境的差异等,对「14阶·大罗」具备很多称呼。
「14阶·大罗」又称:「一切时空永恒自在」「混元无极大罗金仙」「超脱」「归虚」「永生」「界面观察者」「全能型天鬼」「终极真理」「超脱非有无不朽」「无上破碎」「伟大存在」「古老尊主」「道果级」「至高支配者」「全能原型体」「上层叙事者」「彼界终极」「深渊领主」「幻想主宰」「究极天」……
按照「十字教」的定义是「天启」,按照「道教」的理解是「得道」,按照「佛教」的说法是「觉悟」,无非是称呼的问题。
想把这个境界叫什么都可以,不过诸天万界通常称作「14阶·大罗」。
……
通过「普适性道路」一个「大罗特征」一个巨大差距,足以看出诸天万界的生态。
物以类聚,人以群分。
随意‘粘贴复制’的「故事」,与「14阶·大罗」相比太过于渺小了。
因此由「14阶·大罗」组成的诸天万界生态社会,用生动形象的标准评价「14阶·大罗」前面的历程。
「综合评价·1阶」~「伪14阶·阶段一」,没必要列入评价的标准。
「伪14阶·阶段二」具备「大罗特征·诸界唯一」。
以人类社会学角度看做【刚出生的婴儿】,具备最基本的【人权】,再弱、再小也能被「14阶·大罗」当做一个‘人’去看待。
「普适性道路」打基础阶段,「六种·大罗特征」环环相扣是【婴幼儿→成年人】的过程。
晋升「14阶·大罗」具备「故事性个体·全知全能」只是开始,这意味着‘孩童期’结束,终于打完根基。
相比于全靠自己摸爬滚打的群体,「诸天势力」「乐园阵营」等提前给‘新人’合理教育。
所以「伪14阶·阶段二」之前的同境界,大势力出身的新生代表现更为全面,也更为强大。
……
基本由「14阶·大罗」构成的诸天社会生态,按照「神话大罗·所罗门」的说辞分为‘臭要饭的、铁饭碗编制工、财富自由、实现人生理想价值’四个区间。
「14阶·大罗」还处在「故事性个体」,要么山沟沟没信号的玩「诸天万界·时空之海」的单机漂流,要么在‘求职’的路上,要么‘联网’来到‘大城市’学习更新迭代到第38乐园纪的前沿技术。
残酷的现实与过往的人生经历冲突。
不在少数的求职无门、碰的满鼻子灰、被打击的心灰意冷的「14阶·大罗」,最终返回家乡种田养老,继续当称王称霸、称宗做祖的霸主,属实是‘山沟沟走出的大学生兜兜转转又回到了山沟沟’。
若扛过这种落差打击,在「普适性道路」中从「故事性个体」臻至「神话性传播」,说明摆脱了流浪汉的身份,成为了‘编制职工’。
「故事性个体」与「神话性传播」的本质区别,其中一方面在于是否在「神话、神群」找到对应位置。
「公司」称谓对应「诸天势力」有很多种。
垄断类超级巨头、跨国企业、上市企业、非上市公司、破落户工厂、门店、搬砖、无良园区……,这些都是「诸天势力」,好公司和差小作坊的差距可想而知。
……
「大罗:故事性个体·全知全能」→「神话大罗·神话性传播」。
有没有工作是一方面,本质的天差地别是另一方面