界。
“说不准酒蒙子的形象，也是她故意装出来的面具伪装。”
防人之心不可无，乐园玩家基本都是习惯性挖坑的孽畜。
对于太乙仙说的情报，孟弈没有全信，也没有不信。
他坚持以自己的理解思考，来看待外在的万事万物。
“去别处逛逛。”
孟弈拂去心头杂念，在自由贸易区闲逛了起来。
……
此时「命主保护（迫害）协会」的乐子人，正在看喜闻乐见的一幕。
无时无刻不在以真无限速度扩张的诸天万界，数之不尽的「原初世界观」或「衍生世界观」生生灭灭。
诸天万界某处，这里是「命主」女士的老家。
这座「14阶·原初世界观」出了「命主」这坑爹玩意。
该世界观倒霉的先后经历了许多版本，包括但不限于「泛宇宙群救赎命运共同体」之类的狠活。
最新版本的绝技是「永生之界」。
乐子人暗中作祟，「永生之界」的发展跟常规「14阶·原初世界观」截然不同。
短短几个月的时间，就完成了常规世界观无尽岁月的演化。
“三千纪元已成过去，如今之我奔向未来。”
一男子的声音响彻此方界域。
“我得永生之时，一切种种皆得永生。”
「门扉器灵」成精的生命体以身合世界的方式，跳出了「14阶·原初世界观」的桎梏。
“「命运」非我路。”
“循环往复之纪元更迭，才是我要前行的方向。”
「14阶·原初世界观」坍缩收束成人类男子的形体，男子将原来的躯体「永生门扉」炼化成「纪元之卷」。
「大罗」境界就惦记「循环论」铺就的普适性道路。
殊不知这是一条彻彻底底的绝路，走到的尽头需直面「不应存在者·循环论」。
「世界」「命运」「文明」三大粪坑好歹还有盼头，故而能吸引别人前赴后继的跳进坑。
走「全为一」「二元论」「三相论」等人家留出来的路，又怎能超越散播这条路的终极？
当年的「书衍」老哥也是一样自信。
成就「大罗」的「书衍」，认为「超脱」后纵横诸天轻而易举。
结果迎来「命主」女士的毒打，最终沦落到肉猪补给包的下场。
抛除「14阶·杂鱼级」这个理论上得丢到13阶破格的划分。
后续的「14阶·大罗（书衍级）」「14阶·神话大罗（所罗门级）」「14阶·身化盘古级」，堪称一步一登天。
「故事性个体→神话性传播」阶段超越了个体的局限性，需到在大多数「原初世界观」都享有一定的地位。
例如「浮黎」挂靠「三相论」的「元始天尊马甲」的「浮黎元始」的另外名讳；
「所罗门」挂靠「奇迹光辉之主」的「上帝雅威马甲」的「十字教集团公司」。
无限的无限还
