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第一千九百零四章决定(1 / 2)

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    宇宙中,凯莎有一种坐而论道的感觉,当然她更像一个倾听者,主要还是杜兰在说话。当然杜兰的话是越听越有道理,凯莎其实并非一个理论家,她更像是个实践者,在宇宙中不畏艰难地实践着正义。

    这一万年里,天使星的女天使们通过虫洞网络管理着众多星云的众多原始星球,一颗一颗去探索,发现资源和文明。正义是她们行动的宗旨和指导原则,一万年没有改变过。不过凯莎也已经意识到自己的那套正义在和邪恶对抗的时候已经显现出疲态了,所以她才想要利用这次机会让更年轻的天使彦继位,希望彦能让正义更进一步,其实也就是要对正义进行相对的改良,让正义的理论能够更顽强地对抗莫甘娜的终极恐惧。

    现在杜兰说要对抗邪恶就必须要拿出新理论,她也是洗耳恭听。

    “如今宇宙可谓是百家争鸣,从神河道德之后,又有虚空世界理论和终极恐惧理论,以及你凯莎女王的正义理论。不管对还是错,这些理论确实在某种程度上让人心里有了一个底,让人相信宇宙确实是按照这种理论运转的,这对平凡的生命来说很重要。”“世界就好像是一张完形填空的卷子,上面充满了谜题,如果没有答案的话,生命就会无所适从,所以人们会忍不住想要把这些谜题填满,不管答案对不对,反正先填上去再说。如果正确自然最好,如果是错误的也不要紧,因为随着时代的进展,新的答案会替换旧的答案。”

    凯莎没有说什么,不过她的眼神显然是承认杜兰的结论的,因为生命就是喜欢追根究底,就是想要知道自己从何处来又要往何处去,如果宇宙不能给出答案,那么就自己编造答案,不管编造的答案合不合理,只要有答案,就心安了。

    这也是生命的本能,一件完成的事情和一件未完成的事情,通常来说完成的事情很容易被忘记了,反而是未完成的事情一直让人提心吊胆、念念不忘。生命肯定是不喜欢后一种的感觉,更愿意接受前一种安心的感觉。

    凯莎有一万年的经验,自然很清楚这些存在宇宙的普遍现象,唯一的问题就是杜兰提出了问题,那么他有没有解决办法呢?这才是重要的。

    其实杜兰根本没有答案,虽然他经历了很多宇宙,见了很多生命。但真要让他总结文明对宇宙的意义,杜兰觉得不能从外部来寻找,只能从内心来寻找,所谓文明,就是一种信则有不信则无的东西。

    虽然人类以科学发展观来解释世界,可是生命自己存在的意义却只能从内心来寻找。因为生命并不在意自己拥有的绝对物质水平,而是更在意自己拥有的物质水平能让自己在社会中处于何种定位。

    老话说宁为鸡头不为凤尾,就是这个道理。

    比如说一个地方,去了你可以得到每年十万的工资,但你的亲戚朋友只能得到九万。还有一个地方,你去了可以得到十一万的工资,而你的亲戚朋友却可以得到二十万。

    很多人宁愿选择前者,虽然前一个地方工资少,但却能让人得到充分的优越感。后一个地方虽然工资多了,但别人工资更多。

    明明十一万能比十万带来

    更多的物质,带来更好的生活,是物质的提升,可是有人宁愿选择更少的绝对收入,也要保持相对的优越感。

    这个例子也说明了人类很多时候并非理性,而是更愿意接受非理性的指导,无视外界客观环境,沉迷于相对封闭的安乐氛围。

    所谓文明也一样,填满虚假的答案之后,就安心了。所谓虚空世界,所谓终极恐怖都不过是卡尔和莫甘娜给这个世界的答案,至于对不对,并不重要,关键是他们和朋党信不信。

    这与宗教一样,不会告诉你对不对,只告诉你信不信。

    整个宇宙都充斥着非理性,这样的环境中杜兰如果提出一个理性的观点,只怕不会被大众接受。

    凯莎就是理性的代表,她坚信牺牲和秩序,认为只有如此才能让更多生命参与到宇宙活动中。她是通过实践走出了一条正义之路,当然她的正义之路也总是受到质疑。

 

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