是’在‘骗人’的话,那你的‘人生’里恐怕就‘充满太多’直接的‘杀机’和生存斗争,以至于完全没考虑过这种‘琐事’了。”
他举了个例子:“哪怕是那些‘好莱坞电影演员’,天生丽质,想通过‘整形手术’微调或是维持状态的人也多得很。”
“更何况现代‘手术’的种类‘五花八门’,”
他继续道,“不必动刀也能进行的‘整形’现在‘很常见喔’。”他对现代科技的了解似乎相当与时俱进。
“是这样吗?”爱尔奎特‘若有所思’地点了点头,仿佛听到了什么新奇的知识。
对她而言,人类对自身肉体的这种执着改造,确实很奇特。
间桐池看着她的反应,忽然将话题提升到了一个更本质的层面:
“因为所谓的‘化妆’,其本质‘本来’就是‘一种魔术’。”
他用手指轻轻抚摸着自己的脸颊附近,仿佛在演示某个部位,继续说道:
“在目前发现的‘形迹’中,‘最古老’的化妆行为可追溯至‘我们成为我们之前’——也就是‘数万年前’的原始时期。”
他的语气如同一位考古学家。
“据说最初的动机,是因为害怕‘昆虫’、‘恶魔’、‘恶灵’从‘眼、鼻、耳、嘴’这些身体的‘孔洞’‘侵入体内’,所以才用泥土、矿石等‘涂上鲜艳的色彩’以达到驱赶和封锁的目的。”
“在新几内亚内陆与亚马逊丛林的一些原始部落中,‘至今’仍会画这种‘驱魔妆’,所以你们或许会觉得有些‘熟悉’吧。”他暗示这种古老行为可能与更原始的奥秘有关。
“与‘驱魔’相反,也有用于‘招来’‘守护灵’与‘神祇’的妆,”他补充道,“这部分也由现在的‘灵媒’或神职人员等‘继承’了下来。”
“然后,”他话锋一转,讲述其演变,“一开始用来‘驱魔’和‘除虫’的化妆,大约在‘古埃及’时代发生了‘重大变化’。”
“著名的例子是西元前四世纪左右,新王国时期的王妃‘娜芙蒂蒂’吧。”
他引用了一个具体案例。
“经现代研究确认,她使用珍贵的‘青金石’制作染料来‘画眼线’之类的。这已经超越了实用,带有了地位、审美和神圣的意味。”
“当然,有很多‘化妆品’本身对‘身体有害’,”他承认这一点,“但此时,‘打扮得美丽’所带来的‘价值’已经‘比较受到认同’,甚至超越了健康风险。”
“后来,即使一部分化妆方式的‘毒性’为人所知,‘化妆’依然‘不断广泛传播’,”他总结道。
“由此可以‘看出’,‘美’这个价值观,本身就蕴含着一种‘惊人’的、足以让人忽视风险的力量。”
对于眼前这位平时总是一副冷静理智、仿佛‘女性的美丑’这类世俗概念‘无关紧要’的间桐池,此刻却如此‘仔细阐述’起化妆与整形历史的他,爱尔奎特不禁‘露出了不可思议的表情’。
巨大的反差让她小小的脑袋里充满了大大的问号。
因为他平常总是一副对皮相之美漠不关心的样子。
此刻听到从他那张通常只会分析魔术、讨论生死危机的‘嘴’里,滔滔不绝地说出‘化妆的历史云云’,实在让人‘难以消除’那种强烈的‘异样感’。
也许是清晰地‘感受到’了爱尔奎特那“觉得你很奇怪”的视线。
间桐池有些尴尬地‘清清喉咙’,连忙‘后续道’,试图将自己的博学展示拉回到更“严肃”的轨道上:
“咳咳……就算我们‘限定’讨论需要‘动刀’的‘整形手术’,其‘史上最古老的纪录’也要‘追溯至‘古印度’。”
他切换到了更技术性的历史领域。
“当时存在着一种‘削鼻’的残酷刑罚,例如用于惩罚通奸者或战俘,据说为了让受刑者的脸变得‘正常’点,会有医生进行修复手术,‘从’身体‘别处’‘移植皮肤’覆盖创面。”
“另外,”他继续举例。
“当时还会进行‘在耳垂上打洞并将其拉长’的手术,这些在当时的医学书籍《妙闻本集》中也有明确‘记载’。”他引经据典,证明其历史悠久。
随即,他巧妙地将话题拉回核心:
“不过,我提及这些,是想说明,‘伊泽卢玛’家族所追求的、创造黄金公主的‘魔术’,其实也是在这种漫长而曲折的‘追求美的历史’上‘成立’并发展起来的。”
他看向那两座塔楼,“‘依照’现有的‘记录’,光是从伊泽卢玛家在这片特定的土地上‘展开’此项研究时‘算起’,也已经‘超过十代以上’——”
他略微计算了一下,“‘大略估算’,他们在这个项目上,应该已经持续投入并‘花费了整整几百年’的时光。”
这无疑是一个极其惊人的时间跨度,彰显了魔术师家族的执着与
