是’在‘骗人’的话，那你的‘人生’里恐怕就‘充满太多’直接的‘杀机’和生存斗争，以至于完全没考虑过这种‘琐事’了。”
他举了个例子：“哪怕是那些‘好莱坞电影演员’，天生丽质，想通过‘整形手术’微调或是维持状态的人也多得很。”
“更何况现代‘手术’的种类‘五花八门’，”
他继续道，“不必动刀也能进行的‘整形’现在‘很常见喔’。”他对现代科技的了解似乎相当与时俱进。
“是这样吗？”爱尔奎特‘若有所思’地点了点头，仿佛听到了什么新奇的知识。
对她而言，人类对自身肉体的这种执着改造，确实很奇特。
间桐池看着她的反应，忽然将话题提升到了一个更本质的层面：
“因为所谓的‘化妆’，其本质‘本来’就是‘一种魔术’。”
他用手指轻轻抚摸着自己的脸颊附近，仿佛在演示某个部位，继续说道：
“在目前发现的‘形迹’中，‘最古老’的化妆行为可追溯至‘我们成为我们之前’——也就是‘数万年前’的原始时期。”
他的语气如同一位考古学家。
“据说最初的动机，是因为害怕‘昆虫’、‘恶魔’、‘恶灵’从‘眼、鼻、耳、嘴’这些身体的‘孔洞’‘侵入体内’，所以才用泥土、矿石等‘涂上鲜艳的色彩’以达到驱赶和封锁的目的。”
“在新几内亚内陆与亚马逊丛林的一些原始部落中，‘至今’仍会画这种‘驱魔妆’，所以你们或许会觉得有些‘熟悉’吧。”他暗示这种古老行为可能与更原始的奥秘有关。
“与‘驱魔’相反，也有用于‘招来’‘守护灵’与‘神祇’的妆，”他补充道，“这部分也由现在的‘灵媒’或神职人员等‘继承’了下来。”
“然后，”他话锋一转，讲述其演变，“一开始用来‘驱魔’和‘除虫’的化妆，大约在‘古埃及’时代发生了‘重大变化’。”
“著名的例子是西元前四世纪左右，新王国时期的王妃‘娜芙蒂蒂’吧。”
他引用了一个具体案例。
“经现代研究确认，她使用珍贵的‘青金石’制作染料来‘画眼线’之类的。这已经超越了实用，带有了地位、审美和神圣的意味。”
“当然，有很多‘化妆品’本身对‘身体有害’，”他承认这一点，“但此时，‘打扮得美丽’所带来的‘价值’已经‘比较受到认同’，甚至超越了健康风险。”
“后来，即使一部分化妆方式的‘毒性’为人所知，‘化妆’依然‘不断广泛传播’，”他总结道。
“由此可以‘看出’，‘美’这个价值观，本身就蕴含着一种‘惊人’的、足以让人忽视风险的力量。”
对于眼前这位平时总是一副冷静理智、仿佛‘女性的美丑’这类世俗概念‘无关紧要’的间桐池，此刻却如此‘仔细阐述’起化妆与整形历史的他，爱尔奎特不禁‘露出了不可思议的表情’。
巨大的反差让她小小的脑袋里充满了大大的问号。
因为他平常总是一副对皮相之美漠不关心的样子。
此刻听到从他那张通常只会分析魔术、讨论生死危机的‘嘴’里，滔滔不绝地说出‘化妆的历史云云’，实在让人‘难以消除’那种强烈的‘异样感’。
也许是清晰地‘感受到’了爱尔奎特那“觉得你很奇怪”的视线。
间桐池有些尴尬地‘清清喉咙’，连忙‘后续道’，试图将自己的博学展示拉回到更“严肃”的轨道上：
“咳咳……就算我们‘限定’讨论需要‘动刀’的‘整形手术’，其‘史上最古老的纪录’也要‘追溯至‘古印度’。”
他切换到了更技术性的历史领域。
“当时存在着一种‘削鼻’的残酷刑罚，例如用于惩罚通奸者或战俘，据说为了让受刑者的脸变得‘正常’点，会有医生进行修复手术，‘从’身体‘别处’‘移植皮肤’覆盖创面。”
“另外，”他继续举例。
“当时还会进行‘在耳垂上打洞并将其拉长’的手术，这些在当时的医学书籍《妙闻本集》中也有明确‘记载’。”他引经据典，证明其历史悠久。
随即，他巧妙地将话题拉回核心：
“不过，我提及这些，是想说明，‘伊泽卢玛’家族所追求的、创造黄金公主的‘魔术’，其实也是在这种漫长而曲折的‘追求美的历史’上‘成立’并发展起来的。”
他看向那两座塔楼，“‘依照’现有的‘记录’，光是从伊泽卢玛家在这片特定的土地上‘展开’此项研究时‘算起’，也已经‘超过十代以上’——”
他略微计算了一下，“‘大略估算’，他们在这个项目上，应该已经持续投入并‘花费了整整几百年’的时光。”
这无疑是一个极其惊人的时间跨度，彰显了魔术师家族的执着与
