p; 「咱们不是反对千河谷教会的吗？现在又要接收教会了？」霍恩话一出口，反倒是左席代表中有人按捺不住站起问道。
「我们反对的是教会，而不是教士。」霍恩转过身，看着眼前代表们朗声说道，「并非所有教士都是坏人，你们仔细想想，底层的教士同样是教会的反对者。
实际上，我认识一个不错的老教士，他虽然有时候会懦弱惜命，但的确是个好人和勇敢的人。」
在教会的体系中，基层的神甫同样是被教会压迫的一部分，包括修道院里的底层修士。
世俗的身份在教会中依旧管用，自从若安教皇后，谁见过有真正平民出身的教皇？
霍恩可是见过不少瘦骨嶙峋丶遍体鳞伤的底层教士，后者除了会读写，与高阶神甫的奴隶差不多。
如今的契卡里，有一大批这样的底层修士，他们反教会的手段，霍恩看了都觉得太激进。
而且就现实角度而言，彻底放弃教会的体系是不可能的。
就算是现在的郎桑德郡，起码还有20%的前教士与前修士在参与司铎修会的行政工作。
整个千河谷有26000名教士来维持基层统治，就霍恩看来是严重超编了，但就算要缩编，起码要保留40%到50%。
因为一是没有人手填补，二是彻底汰换可能导致基层的不稳定，给了那些假意改信的骑士们捣乱的机会。
借着这个机会，霍恩乾脆将接下来的改造计划和盘托出：
「首先，我们会从郎桑德郡与布拉戈修道院挑选400名可靠的僧侣丶100名会计与审计员丶20名契卡专员。
他们会组成效率驱魔修会与农业驱魔修会，随同4个军团2000馀救世军一起前往地方。
到达地方后，要先彻底打散教会体系，所有教士先一律下岗，一切事务暂时由农业驱魔修会接手。
此期间，他们要对该地区所有税册与教产进行统计汇总。
得到汇总税册后，开始在救世军与郡长军队的帮助下，诚恳地劝说当地骑士与公簿农签订《永租权契约》。
于此同时，效率驱魔修会将按照乡的划分，集中所有教士与僧侣，进行考试与审查。
考试审查都通过的人留任，并且参与圣道派学习班，进行两到三周的集训。
考试没通过的送到布拉戈修道院重修，审查没通过的送到卢比扬卡修道院重修。
这样有了人手丶税册丶教产，就可以进行百户区化的改革。
根据税册和人口定下百户区，然后登记他们的姓名年龄户籍，并举行集体宣誓，加入千河谷神圣君主国。
接着，按照每十个百户区一个巡游修士配上两三个留任修士，一个司铎修会就建立出来了。」
能拉出这麽多人手来做这件事，第一感谢胡安诺的遗留的人才储备库，第二就是霍恩这麽长时间来耕耘的结果。
当初霍恩将修道院僧侣与教士们全部送到圣锄修道院，强迫他们以相同的薪水与劳工们一起工作。
经过一年多的发展与培训，刨去正在圣械廷政府正在用的，霍恩手头起码有200-300名可用的虔诚僧侣，还有至少200人正在培训中。
很明显就可以感觉到，左中右三个席位上都有的修士团体代表，不约而同地松了一口气。
有些修士的眼中甚至闪过了期待，离谱的点在于，哪怕在修会体系内，大修道院欺负小修道院的情况也是屡见不鲜。
而且这显然解除了一部分修士参政的禁锢，并且会在帝国教廷引起轩然大波。
此时的赫曼已经返回座位坐下，可是他并没有像之前那样阖目休
