的五城同盟有多孱弱，他是知道的。
当听说五城同盟起义时，他甚至有一种刚上任，馅饼就砸到脑袋上的感觉。
只是万万没想到，砸脑袋上的馅饼居然还能飞了。
五城同盟就跟当初的千河谷战争一样，越打越强，越打越离谱。
等到最后，他的儿子，目前莱亚的第一名将，居然败给了黎明岛。
如此一来，就连河上屿跟前的大半个黎明岛，都不在莱亚的管辖之下了。
如今长歌城内都流传这一个连顺口溜都算不上的“谚语”：
“奥梅斯公爵来之前，莱亚王国就不是圣联的对手，奥梅斯公爵来之后，莱亚王国还不是圣联对手。
奥梅斯公爵在成为摄政公之前就是没赢过圣联，成为摄政公后还是没有赢过圣联。”
尽管话没说明，但奥梅斯公爵还是破防了。
在诸多因为酗酒而超雄的莱亚大贵族中，奥梅斯公爵算是脾气比较好的了。
可这句谚语真伤还是让奥梅斯公爵大索全城，势要找出传播者。
更是将这句话列为禁语，谁说谁就要掉脑袋！
这件事还没完，如今又是一堆麻烦事。
近在眼前的，就是当前莱亚宫廷的维新派与守旧派之争。
如今争吵的科林与纳德，虽不是两派的幕后大佬，却也是是两派的急先锋。
在圣联掀起了炼金革命后，原先到处喊打的炼金术士们逐渐登上了殿堂。
尤其是法兰出现了符文工匠，诺恩出现了射击军，外加第六届大公会议彻底给炼金术士解绑。
不过，相比于圣联那边开放的氛围和正规的身份，炼金术士们目前还是以“摄政公的被庇护人”的身份存在于王国。
这意思很简单。
在圣联，就算圣孙寄了死了，无论继任者是谁，炼金术士或者说奇迹神甫与技术神甫们的身份都是不会变的。
因为圣联有圣道宗作保，将魔法与炼金定义为奇迹与神学技术。
毕竟在圣道宗的教义里，所有有规律的自然现象才是通往圣父的究极道理。
显然，炼金与魔法都是有规律的自然现象。
相比于普通念经的僧侣，像这种奇迹僧侣反而被视为更加接近圣父的存在。
而在莱亚的宫廷内，炼金术士们并不被视为接近圣父的存在，地位更接近于工具或工匠。
法兰人稍好一些，也只是将其看做工程师一个级别。
显然这位科林就是炼金术士们的代表，而纳德枢机则显然是偏保守的一派。
不过纳德枢机，尽管保守，但也没保守到哪儿去。
他同样认同需要炼金术士，只是觉得不该给他们太高的地位和权力，否则有亵渎神明的嫌疑。
如今这形势，圣联和法兰骑脸，原先巨大的改革压力，早已消弭于无形了。
况且吉吉国王一番操作，给大量改革打好了基础，这算他最宝贵的无形遗产。
感觉时候差不多了，切割和分锅也基本完成了，奥梅斯公爵才开口道：“好了，这些议定的就这么办吧，我今日来可不是为了这些事的。”
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