本来嘛，虽然这一世的巫族在帝俊的改变之下，已经跟洪荒神话中那个凶蛮暴戾，以妖兽血肉作为自己修炼资粮的巫族已经完全不一样了。
但是巫族的本质还是盘古神血与天地间的浊气相合所诞生的产物，所以即使是有盘古神血与功德的中和，但是骨子里的那种蛮霸以及凶戾的特性，是无法抹除的。
就好似猛虎再怎么被人类抚养，但是其体内嗜血与残忍的本能却并不能完全抹除。
现在的情况是，巫族没有去主动捕猎甚至于捕杀这些先天魔神们，反倒是这些作恶的先天魔神们主动找上了巫族，那可不就是找死了么！
自此，战争开始了。
本来么，巫族最开始的时候，仅仅只是发泄着在他们修复地脉的时候，这些人却在肆意破坏着洪荒的愤怒。
可是打着打着巫族就发现，这些作恶的先天魔神，其实很弱啊。
同等境界与气势对比之下，他们三个甚至于五个加起来，才能够跟巫族打一打。
不仅如此，巫族还发现他们在跟这些先天魔神对战之中，能够加快他们的修炼速度，也就是说能够在战斗中不断增加修为。
当然，如果仅仅是这个，巫族或许还能够稳得住，可是当某个大聪明打死一尊先天魔神化形的妖兽，然后秉着不浪费的精神，吃了这头妖兽之后，那可就完犊子了。
因为这个大聪明发现，这些妖兽血肉中的气血，似乎能够促进他们的修为爆发式增长。
其增长的速度可能并没有修复地脉的时候靠着虚空中零零散散飘落而来的功德来得迅猛，但是速度显然比他们平日里修炼要快数十倍不止。
比这个发现还要重要的是，巫族还发现，杀掉这些作恶的先天魔神，他们竟然还能够得到功德。
其实想来也正常，对于大道与天道而言，肆意破坏洪荒，以生灵的血肉乃至于神魂修炼的这些先天魔神，早就该死了。
能战斗，能修炼，能得功德，当这些好处汇聚在一起的时候，巫族可就真的忍不住了。
如果是之前的巫族还是被动的等待着那些作恶的先天魔神来搞事，那么从这一刻起，巫族开始刻意地去寻找那些作恶的先天魔神了。
化被动为主动了。
可是众所周知的是，巫族上到祖巫，下到普通的小巫，基本上没有太多脑子的，或许他们觉得拳头与直觉对话更好。
所以在这种情况之下，巫族对先天魔神的针对，扩大化了。
也就是说，巫族将那些中立的甚至于偏善的先天魔神，以及普通的先天生灵甚至于后天生灵都当做那些作恶的先天魔神一样，一起处理了。
这下子，不周山范围内的先天魔神们可就坐不住了。
不是，这特么是那些作恶的先天魔神们有问题，关我们这些平日里老实修炼，足不出户的先天魔神以及弱小的，在夹缝中生存的先天与后天生灵有什么关系！
你巫族这么搞，那不是欺负老实人嘛！
也不是没人跟巫族们谈过你们要区分善恶，不要野蛮粗暴的这么搞。
但是巫族的性格跟祖巫几乎没有太多的区别，他们是真的很难听从外人的建议。
所以建议无效。
这种情况之下，眼瞅着巫族大有将不周山内的那些先天魔神、先天生灵乃至于后天生灵都一网打尽的情况之下，这些先天魔神以及不周山内的生灵们稳不住了。
最终，以白泽为首的妖兽联盟初步成型。
白泽挺厉害的。
其跟脚为顶级先天魔神跟脚，虽然远比不上三清女娲这样顶级先天魔神中都是第一梯队的存在，也比不上东王公、西王母、镇元子这些第二梯队的中坚，但是也算是第三梯队的佼佼者了。
是的，即使是同为顶级先天魔神跟脚，但是差别依旧存在。
事实上，巫族的大巫之中，也有极少部分如刑天、蚩尤、九凤等跟脚能够跟白泽这样的顶级先天魔神相媲美。
相传白泽天生具备趋吉避凶之能，能识天下妖邪，知过去，晓未来，有人说他可能掌握了部分时间法则的奥义。
这可就很逆天了。
要知道，时间法则的玄妙与恐怖，在三千法则中，绝对是前十甚至于前三的存在。
可以说，洪荒神话之中，后帝俊太一时代，撑起了妖族半边天的不是别人，正是白泽。
显然，白泽就是帝俊太一等妖族高层给巫妖大战之后的妖族留下的一道后手。
事实上，如果没有白泽镇压妖族，到了西游时期，妖族的处境将变得更加艰难。
此时虽然帝俊太一已经不再想着建立妖族一事，但是命数因果这种东西，真的是妙不可言，所以白泽跟鬼车、钦原、商羊三人还是凑到了一起。
迫于巫族的压力，当鬼车三人跟白泽商量着要在不周山建立妖族联盟之时，白泽同意了。
妖族的数量是真的多，这不，白泽的妖兽联盟成立不到三千年，整个妖兽联盟的数量就超过了数十亿。
只可惜，在洪荒，几乎不存在数量替代质量的情况。
