在河伯庙，薛玉良见到了慕容杰。
慕容老祖八十岁左右方才被他杀了，慕容杰是慕容老祖的幺儿，五十来岁的样子，五品官的退休年龄是七十岁，他距离退休其实还有一段距离。
说到这里，给大家讲一个冷知识。
大齐皇朝，气运修仙，在官场上，只要通过升官就能提升实力，并不怎么需要苦修，修炼的速度比五百多年后的修行方式要简单，没有那么困难，但是……
但是，有一个问题，那就是这个时代的修行者寿命都不长，哪怕你是正一品的大臣，类似于五百多年后的元婴真君境界，其寿元也超不过一百五十岁。
皇帝呢？
皇帝掌握人道洪流，皇朝气运，一言九鼎，实力极其的强大，类似于法相神君的存在，然而，寿元反倒不高，一百岁就是春秋鼎盛，大齐帝国历朝历代，大部分皇帝的寿命都在六七十之间。
这个原因，薛玉良暂时还不知道。
他只是猜想，纯粹是猜想，觉得应该是天道所限制，一个人若是依赖气运还能长寿，尤其是类似皇帝那样的强大存在，一直活着又如此强大，气运自然都向他倾斜。
终有一日，他会成为海水池子里面的鲸鱼，啥都被他吸干了，池子里啥都没有。
如此，也就无法持续发展，天道也就不能循环，最终，气运这玩意也就消耗得越来越多，规则彻底崩塌。
因此，这个世界的修行者寿元有限。
一旦陨落，身上的气运就会消散，返回到灵山，形成一种循环模式，支撑着这个修炼方式，延续了万年之久。
不像五百多年后，那时候哪怕是一个筑基境也能活一百多岁，金丹真人的寿元是二百岁，元婴真君可以到三百多岁，法相神君更是五百岁……
哦，到法相神君这个层次，还是有些限制。
那时候，这个世界的土著是没办法修炼到法相神君这个层次的，最多只能修炼到元婴真君，甚至，元婴真君这个境界，也需要先返回这些宗门在其他位面的总部去修行才能成功。
在这个世界修行，最多也就是金丹。
并且，法相神君在这个世界只能待在所谓的洞天福地，也就是宗门和其他位面的传送法阵那里，类似道门灵山这样的存在，若是从里面出来来到现实世界。
就会像天剑宗的那位法相神君一样，寿元每个呼吸都以月的速度在流逝。
说明五百多年后，气运皇朝虽然崩塌，天道在变异，却还是初生阶段，对修行者仍然有着一些限制，这倒也是，如果真的有准圣这样的存在降临，世界可禁不起摧残。
这应该是这个世界对那些从域外闯进来的修仙者最后的抵抗。
过上数千上万年，或许就会有不同了，也许会成为诸天万界某个修行模式的一脉。
瞧见慕容杰，薛玉良突然有些开小差。
不但联想到了现在和未来两种修行方式的不同，同时，也想到了为何自家女儿暴露出异样，没有马上被朝廷抹杀，而是被带去了京城的钦天监。
幕后主使会是谁呢？
在薛玉良看来，一定是皇帝，或者和皇家有关。
要知道，身为皇帝可以一言九鼎，个人伟力也是这个世界的独一档，偏偏活得不长，连臣下也比不了，人心的贪欲是无穷的，在这种情况下，可能没有哪一个皇帝不想多活几年。
不！
他们想的是长生不老！
薛玉良从前世那里获得了许多知识，历史方面自然也有了解，人类区区两三千年的历史，不管是过去的那些皇帝，还是现代的权势人物，都免不了想长生不老。
皇帝服药修仙的，史书上记载也不少。
那还是纯粹的物质世界，没有超凡存在，在现在这个有着超凡力量存在的世界，大齐的皇帝们不想长生不老？
女儿识海内的那扇门户应该就是实验失败，被皇帝打开的。
也就是说，大齐皇朝的覆灭，是大齐的皇帝自己作死作的。
当然，以上纯属猜测，那是薛玉良见到丁忧还乡的慕容杰的那一刻，思维突然发散所做出的猜想。
“县尉大人，不知姓丁，还是姓黄？”
这是慕容杰见到薛玉良问的第一句话，说
