第267章 如来袈裟和造化之舟孰强？
人仙分身炼就，与林羽的本尊联手，只要不是出现上古造物主级数的高手，足以纵横天下。
不过这等实力，和乾帝杨盘可能也就在伯仲之间。
神器之王的力量，非同小可，不然也不能毁去梦神机的肉身，想要继承大乾，还是任重而道远啊！
因此，林羽最好也找到一件同样的神器，制衡造化之舟。
不过天下间的神器之王都是有主的，就算自己收集材料炼制一件，也要耗费巨大的精力和心血。
可惜自己没有冠军侯的气运，盘皇生灵剑自主来投，只能接着薅“元”的羊毛了。
大禅寺地宫深处，藏着一件“如来袈裟”，其上记载着上古圣皇“元”的真正传承——金刚般若波罗蜜多之道。
在佛教教义中，“金刚”象征坚固无匹、可斩断一切的锋芒；“般若”意为智慧；“波罗蜜多”即“到达彼岸”。
所谓“金刚般若波罗蜜多”，其精髓在于以无坚不摧的锐利与无上智慧，叩开超脱之门，是阳神高手参悟彼岸境界的修行要旨。
尽管循着这些古老领悟未必能真正超脱，但其中凝聚着前辈高人毕生的修行智慧与经验，堪称无价之宝。
“造化之舟”是上古造化道人，联合无数有智超脱的强者，打造超脱彼岸的法器。
“如来袈裟”也是上古圣皇“元”领悟超脱彼岸的法器。
两者都是“彼岸”之法器。
林羽离开了海外莽荒大陆之后，便直接奔着太始山而去。
借助元始天门这件异宝，直接进行破空穿梭，花费一段时间，从海外之地赶向中州太康省中的太始山。
大禅寺，就坐落在太始山中。而太始山，方圆千里，横跨三省，乃是整个大乾国的风水龙脉之地其中的一道。
当年大禅寺的驻地，辉煌宏大，而今只剩下残垣断壁，千年古刹，如今成了一堆废墟。
“当年的大禅寺当真是兴盛，可惜岁月斑驳，没有永恒的主角。”
林羽行走在大禅寺的遗址上，残垣断壁横陈，瓦砾碎石满地，一路铺向山巅。
锈蚀的香炉、碎裂的石鼎散落各处，残破佛像与朽木交织。
劈开的山壁上，一尊佛祖半身像巍然矗立，单是脚趾便有半人高，令人望而生畏。
太始山方圆千里，曾皆为禅寺属地。
如今目之所及，尽是疮痍，刀枪剑孔，斑驳拳印，赫然在目，密布着昔日激战的痕迹。
穿过几座山头和广场，还有几十座大殿的遗址，很快就来到了大禅寺藏经阁附近的位置。
林羽也没有寻宝的意思，大乾朝廷攻破此地之后，大肆搜刮，连塔林中的和尚骨头都刨出来炼制法宝了，再加上一些后来的寻宝者，这里可谓是干干净净，耗子来了也要流泪。
林羽盘坐下来，让自己的神魂念头深入藏经阁地下，就好像是鱼儿进入到海中一般。
“这神魂入地，果然比入海要艰难许多！”
林羽一缕神魂甫一触地，刹那间，浑厚混茫的气息如潮水般裹来，神魂顿时凝滞，运转变得迟缓艰难。
不仅如此，他的感知也被重重遮蔽，神念所及，只能勉强探查方圆两百丈内的动静，再往远处，便是一片混沌模糊。
“这大地之力，果然非同小可.”
林羽心中暗忖。
神魂本是无形无质的存在，飞天时如鱼得水，畅游天地；入海时虽受阻力，尚能穿梭自如。
但一入地脉，却似飞鸟入泥潭，每前进一寸都要耗费巨大心力。
即便是修成鬼仙的高人，下潜千丈海底已是极限，而遁地之难，更胜入海十倍不止。
不过林羽虽感受到大地之中的重重阻碍，但作为四劫鬼仙中的顶尖存在，可以横渡五、六次雷劫，每一枚神魂念头都凝练如金刚，远比寻常四劫鬼仙强大百倍。
他心念一动，《过去弥陀经》全力运转，神魂中顿时显化出一尊古朴庄严的过去大佛虚影。
这尊大佛通体绽放琉璃净光，巨大滂湃的神魂力量，立时破开重重阻力，一丈一丈的深入地下之中。
林羽的神魂如鱼得水，在地下穿梭自如。 <
