还不信。
自鲁子敬逝后，孙权欲独霸长江，既打不过关某挚友张辽，心中所想便是要取荆州。
但荆州有关某镇守，江东何人敢带兵来攻？既然动武不行，孙权便思对某先行拉拢、再施离间，使我兄弟不合，后寻机计取荆州也。
正愁无行此计之人，又逢子瑜献联姻之策，岂非正要喝睡，正好有人送来枕头？
诸葛瑾奇道：君侯若我主孙权有意拉拢，故允某联姻之策，那是自然。
但若是借此施以离间，却是何道理？前番我主以胞妹嫁给皇叔，并无离间之心。
赤壁战前，曹操也曾以弟曹仁之女配我主之弟，亦拉拢之意也。
诸侯互为姻亲，君侯又何必多疑？
关公笑道：子瑜既以春秋为例，如何不知春秋大义？两国互为姻亲，皆是诸侯之间，非干公卿大夫之家，此谓门当户对。
当初曹操令弟与孙权结亲，因曹仁与孙权皆为将军，地位相等，门户亦堪般配。
曹操因何不以亲生之女嫁孙权之弟孙匡？因恐乱门弟，使下笑耳。
前者孙权为使我兄替他抵挡曹操，可将二十岁之妹嫁我年近五旬之兄；合肥战后，又请与曹操联姻。
其只为江东利益，则置子女何地？所幸曹操知其为人，而未允婚。
今既要联姻以固孙刘之盟，当将孙夫人送回，又何必非娶关某之女？孙权坐拥江南六郡八十一州，乃一国之主；我兄拥有荆益二州，亦一国之主，可谓门当户对。
今仲谋弃我兄长之婚，反欲结姻于关某，非离间我与兄长君臣关系而何？须知某与玄德，虽曰兄弟，实为君臣。
遍观春秋，有王侯自请与卿大夫结亲者乎？他与关某结亲，将置汉中王于何地？我兄闻之，当作何想？
诸葛瑾闻罢，冷汗满身，恍然大悟。
又恐关羽拒婚，招致张昭借此又劝孙权来攻，被曹操渔翁得利，不由彷徨无计。
关云长：孔明军师入川之时，令某东联孙权，北拒曹操。
拒曹乃某本分之事，勿用置疑；但是否东联孙权，其决定权终不在某，而在汝主。
关某从无讨伐江东之意，但孙权常怀夺我荆州之念。
若要固盟，不降曹操、互为声援即可，何必以婚姻固之？昔与曹操决战，可曾想过兄弟孙匡？近遣吕蒙袭我长沙，可曾想过其妹孙尚香？
诸葛瑾：为人主者图霸下，也只得将儿女私情，放过一边，情有可原。
关云长：孙权一心称霸，婚姻只是手段，全不顾念亲情罢了，且以此为筹，祸害全家。
一旦邦交破裂，子女为其牺牲，又何惜哉？某若将女嫁到江东，便为人质。
倘孙权以我女相胁，要某背叛玄德，或要某献出荆州，关某从是不从？话尽于此，望子瑜慎思。
画外音：其实关公还有一事未出口，那便是三弟张飞，若知自己允了孙权求婚，必然率先反目。
当年吕布师从左慈，本来是本门师兄，应亲如家人。
但因其先杀故主丁原，后杀假父董卓，便为三弟张飞不耻，当众骂作“三姓家奴”
，不共戴。
当初自己为保二嫂无奈降于献帝，张飞尚自不依，若听闻自己私允孙权结亲，当作如何想法？
此语关公虽然未曾出口来，但以诸葛瑾大才，焉能不知？想明此节，便不再劝，尽情喝酒，与关公谈笑风生。
关公见他不再提议亲之事，便问：东吴力主以武力夺荆州者，都有何人？
诸葛瑾道：江东文武，皆知孙刘联盟利害。
非要夺取荆州者，无非张昭与吕蒙二人。
张昭向来亲曹，下共知；而吕蒙欲夺荆州，却是因与君侯有恨。
关公大奇：关某从未与其谋面，恨从何来？
诸葛瑾道：就从君侯这句话上，便与吕蒙有不共戴之恨。
吕蒙两次与君侯近在咫尺，他敬你为人，你却视其为无物，若是换作是你，恨也不恨？
关公惊道：子瑜兄休得玩笑。
岂有此事！
诸葛瑾道：君侯不信在下之言？索性便告知君侯，你去自思。
前番孙刘两家结盟，共抗曹操。
赤壁战前，君侯曾随皇叔，与周公瑾相会于江上舟中，此事有么？
关公答道：果有此事。
周郎儒雅倜傥，出类拔萃，令人如沐春风！
诸葛瑾道：君侯傲视群雄，若周郎地下闻此断语，亦当瞑目矣。
周都督当日见了君侯，惊为人，对玄德赞谓熊虎之将，钦羡之情溢于言表。
当时吕蒙在坐，但君侯只对周郎稍加辞色，眼里哪有吕蒙？此其一也。
其后吕蒙袭取长沙二郡，君侯与鲁肃都督于汉水舟中单刀相会，商议和平解决荆州争端。
此事君侯尚记得么？
关公答道：如何不记得？鲁子敬乃是至诚君子，下名将。
关某对江东诸公，最为佩服者便是子敬，周郎反居其次，其余碌碌之辈，包括孙仲谋在内，皆都不
