京都洛阳，太尉黄府。
黄琬因见来客举止蹊跷，自己身为鬼谷掌门，便知其来历不凡，反倒镇定，稳坐不语。
那怪客饮毕食罢，这才抹一抹嘴，施礼道：黄公休惧，听某道来。
在下祖籍关中咸阳，燕台人氏，复姓钟离名权，后改名觉，字寂道，号和谷子，又号正阳子、云房先生。
黄琬听罢，啊也一声，乃嘱家仆：通知厨下，捅灶开火，整备酒宴，招待贵客。
再告诉家人，若无我呼唤，皆不得靠近打扰。
家仆茫然不知所对，诺诺连声而退。
黄琬待仆人出门，回身捉住来人手腕，叫道：我朝中有个同僚，名唤钟离简，拜为中郎将，先生与其可曾识得？
钟离权见壁间有件道袍，伸手扯下，穿在身上，这才与黄琬行礼道：师父乃是鬼谷掌门师尊，可受弟子此礼。
钟离简便是弟子胞兄，先父钟离章，因北征匈奴有功，被封为燕台侯。
黄琬点头叹道：创派祖师后知二千年，故早立六十四代掌门谱系。
定数如此，能不信耶！
于是回身向密室中拿出本门秘籍、令牌、谱表，授予钟离权，命为第二十三代掌门。
镜头闪回，叙述钟离权来历。
字幕：钟离权，字云房，咸阳人氏。
钟离权生于汉灵帝建宁元年，出身将门。
少工文学，尤喜草圣。
长大后身长八尺，常随父从军出征，累积功官至护匈奴校尉。
因与羌人交战兵败，只剩钟离权独骑突出重围，乃弃枪马入谷，隐于晋州羊角山。
后在终南山中得遇全真教北道祖师王玄甫，便被收为徒弟。
王玄甫名诚，又名王少阳，东海人。
生有奇表，幼慕真风。
白云上真见而爱之，赞为上谪仙，引之入山，授之全套道家秘法。
此后遂隐于昆嵛山中，修养性命。
画外音：据《全真列祖赋》载：“龙汉以前，赤明之上，全真之教固已行矣。
但圣者不言而下未之知耳。
逮我东华帝君王公者，分明直指曰：此全真之道也，然后下惊骇倾向，而知所归依矣。
帝君乃结庵于青海之滨，受诀于白云之叟，种黄芽于岱阜，煅绛雪于昆嵛，阴功善被于生民，密行远沾于后裔，然后授其道于正阳子钟离公者。”
钟离权随从王玄甫进入终南山，精修苦练，十年道成。
因好束双髻，衣槲叶，自称“下都散汉钟离权”
，世人称为汉钟离。
后被全真道尊为正阳祖师，列为全真北宗二祖。
东华帝君王公，便是全真初祖王玄甫。
曾学道于赤城霍山，服青精石饭，得日精丹景之法，能内见五脏。
在人间寿至数百，殊无衰老之容，又得白云上真真传，精修三年，尽得其妙。
于是背负双剑，行侠仗义。
运太极真气，双剑腾空飞起，数里外取人级，事毕复还。
钟离权既遇王玄甫，得授长生真诀、金丹火候、青龙剑法，因此创建全真钟吕金丹派。
字幕：相传后至北宋聚仙会时，钟离权复应铁拐李之邀，在石笋山列入八仙。
元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君。
钟离权之后又传弟子吕洞宾，吕洞宾复传刘海蟾，刘海蟾再传王重阳，遂创全真教派。
钟离权虽然修成道术，毕竟将门出身，关心汉室兴衰，故此常以野人形态现身江湖，游戏风尘。
故此深夜造访黄琬，得授鬼谷派第二十三代掌门。
闪回结束。
钟离权受传鬼谷掌门之位，吃喝已毕，告辞出府。
眼见月挂中，直往洛阳东门外行来。
抬眼见到玄观，便即扣打山门。
未及三下，只听院内脚步声响，一个高大道人迎出山门，朗声笑道：有道是无事不登三宝殿。
钟离道兄夜深至此，必有兴汉之策也。
钟离权笑答：我若不出手，将鬼谷门掌门之位替你夺来，那黄琬怎舍得挺身拼命，与王允合力谫除白虎煞星董卓，及将星吕布哉！
道兄，不得我这第二十三代掌门，做未半个时辰，却又要传到你身，只落得二传手之名也。
那道者便是玄观主持史子眇，闻罢哈哈大笑：谁让你是个爱管闲事的神仙哩！
字幕：史子眇，玄观主持，鬼谷派门人，来历不凡。
与兵家道派祖师左慈、太平道派祖师南华老仙、骊山派祖师骊山老母皆有交情，又是襄阳水镜先生司马徽师侄，道法精深，妙术无穷。
又与汉灵帝刘宏相善，常能自由出入宫禁，号为帝师。
镜头闪回，叙述史子眇与少帝刘辩关系。
灵帝继位之后，所生诸子皆都不能立身成人，往往数岁便即夭折，无人知其原因。
熹平五年，宫女何氏又生一子，灵帝为其取名刘辩。
何氏
