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第五十五集 子胥奔亡(2 / 7)

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别之?

商容:皆神所为也。

老聃:神何以可为也?

商容:神有变化之能,造物之功,故可为也。

老聃:神之能何由而来?神之功何时而备?

商容:先师未传,古籍未载,愚师不敢妄言。

老聃告退,视物而思,触物而类,以至三日不知饭味。

第三年,商容设席于幕中,教授弟子。

商容:君者,代理世者也;民者,君之所御者也。

君不行意则废,民不顺君牧则罪,此乃治国之道也。

老聃:民生非为君也,不顺君牧则其理可解。

君生乃之意也,君背意是何道理?

商容:神遣君代理世。

君生,则如将在外也;将在外,则君命有所不受。

君出世,则意有所不领。

老聃:神有变化之能,造物之功,何以不造听命之君乎?

商容:先圣未传,古籍未载,愚师不敢妄言。

老聃闻此,退而求教相邑之士。

三岁之末,商容先生教授道:下之事,和为贵。

失和则交兵,交兵则相残,相残则两伤,两伤则有害无益。

故与人利则利己,与人祸则祸己。

老聃:下失和,百姓之大害也,君何以不治?

商容:民争,乃失和也;失和则得祸,然而君可以治也。

国争,乃失大和也;失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治?

老聃:君不可自治,神何以不治?

商容:先哲未传,古籍未载,愚师不敢妄言。

老聃退而遍访相邑之士,遍读相邑之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒。

商容在相邑教授李耳三年,来向老夫人辞校夫人大吃一惊,以为儿子惹祸。

夫人:是我失礼于先生,还是我儿顶撞先生,顽劣而不可教?

商容:非也。

老夫识浅,素餐三载,今来辞校非某教授有始无终,实乃胸中才学尽矣。

聃求无穷,以有尽以供无穷,不亦困乎?聃志远图宏,相邑偏僻闭塞之地,若欲剔璞为玉,需入周都深造。

洛阳典籍如海,贤士如云,非入其国,难成大器。

夫人闻言,且喜且悲,狠心割舍年仅十三岁老聃,命随师至洛阳求学。

老聃入周,拜博士,入太学,遍习文、地理、人伦、文物、典章、经史。

三年而有大进,博士荐入守藏室为吏。

守藏室是周朝典籍收藏之所,集下之文,收下之书,汗牛充栋,无所不樱老聃处其中为吏,如蛟龙入海,鹰翱蓝,如饥似渴,博览泛观。

于是渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨。

又三年后,迁任守藏室史,就此名闻遐迩,声播宇内。

闪回结束,孔子来拜。

老子亦早闻孔子博学之名,见其千里迢迢前来洛邑,并专程拜见自己,由是大喜,遂作彻夜长谈,知无不言,言无不尽。

二子盘环数日,孔丘问礼详尽,然后问乐。

老聃笑道:子若问乐,则非我所长。

今师旷、师涓已绝,可荐子以苌弘。

于是亲引孔子,前往拜访周大夫苌弘。

苌弘本爱君子学者,又见是老聃亲自引来,遂倾囊以赠,尽授孔子乐律、乐理;并引其观看祭神之典,考查太学之址,参加祭祀礼仪。

孔子感叹不已,自觉获益不浅,遂拜老聃、苌弘二人为师,一为教礼,一为授乐。

镜头闪回,补苌弘来历。

苌弘又称苌叔,蜀地资州人氏,自少年时便入洛阳求官,以方术奉事周王,并为公卿刘文公家上大夫。

《淮南子》载:苌弘,周室之执数者也。

是苌弘长于观测象、推演历法、占卜凶吉,以精于文术数闻名下。

据司马迁《史记·官书》,更命苌弘为文学家。

苌弘为周王室效力长达五十年,故虽为蜀人,但与洛阳有着不解之缘。

苌弘学识渊博,地之气,日月之行,风雨之变,历律之数,无所不通。

周灵王时,王室衰微,诸侯莫朝。

苌弘明鬼神事,设射狸,依物怪欲以致诸侯,责其不来朝贡子者。

因以巫术,震慑诸侯。

闪回结束。

孔子在周都洛阳羁留十数日,完成使命,欲回鲁国,先拜别周子及众卿,复向老子辞校

老子送至馆驿之外,赠言道:吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。

吾不富不贵,愿以数言相送。

当今之世,聪明而深察者,所以遇难而几至于死,在于好讥人非也;善辩而通达者,所以招祸而屡至于身,在于好扬人恶也。

为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上。

慎而重之,切切戒之。

孔子恭敬答道:弟子定谨记在心!

于是依依道别。

孔子与弟子营敬叔自京师洛邑返鲁,回

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