上帝之命，来与卿结为婚姻。
弄玉：君子既欲与我成婚，可知我之誓言否？
少年不答，乃于腰间解下赤玉箫，倚栏吹之。
彩凤舒翼鸣舞，与箫声唱和。
良久奏毕，对弄玉道：此曲名曰《华山吟》，今可授卿。
弄玉猛然惊觉，梦中景象宛然在目，《华山吟》亦余音在耳，丝毫不忘。
弄玉将梦中情形言于穆公，并奏华山之吟，不由人不信。
穆公乃使弄玉描绘梦中少年影像，派孟明视持之，至太华山访之。
孟明视奉旨出京，登上太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，与公主所绘画像一般无二。
孟明视遂以国君所托言之，并叩其姓名。
少年答道：某名萧史，粗解宫商，别无他长。
即左庶长亲来相召，不敢辱命。
孟明视遂请共载而回，引萧史入谒秦侯。
穆公便于凤台召见，视萧史形容潇洒，先有三分欢喜，乃命吹箫。
萧史奉命，遂取赤玉箫在手，呜呜咽咽，吹奏起来。
才品一弄，清风习习；奏第二阙，彩云四合。
演至第三章节，见白鹤成对，孔雀数双，栖集于台上，依节起舞；又百鸟和鸣，曲终多时方散。
弄玉坐于楼中帘内听之，命侍女出谓父亲：此真女儿之夫也。
请问其笙箫来历！
穆公闻言，便以此问之。
萧史答道：笙者，生也，女娲氏所作，义取生，律应太簇。
箫者，肃也，伏羲氏所作，义取肃清，律应仲吕。
因象凤鸣，故百鸟翔集。
穆公大喜道：寡人有爱女弄玉，颇通音律，愿配郎君，幸子勿辞。
萧史亦大喜，当即拜谢，口称岳父泰山。
穆公乃命太史择吉，与其二人婚配成亲，并拜萧史为中大夫。
萧史不与国政，日居凤楼，不食人间烟火。
弄玉学其导气之方，亦渐辟谷绝粒。
约居半载，夫妇正于月下吹箫，遂有紫凤、赤龙自而降，止于凤台。
萧史见此，遂止吹奏，谓妻弄玉道：我本上界文曲星官，奉上帝之命下凡，整理人间史籍。
周宣王末年，史官失职，是为夫连缀本末，备其典籍遗漏。
周人以吾有功于史，遂称为萧史，今历百十年矣。
因此功得为华山之主，因与卿有音乐夙缘，故先以箫声作合，又入卿梦境，得为夫妻。
今我吹箫引凤来迎，与卿可以去矣！
于是萧史乘龙，弄玉乘凤，驾云而去，不知所终。
画外音：今人所称乘龙快婿者，正是出于翠。
此乃上古神话延续，自非信史。
但因在中国民间传极广，亦属民间文学宝库中经典篇章，故此上录于此。
镜头闪回，还信史。
孟明视渡河焚舟，伐晋当年，晋襄公虽避战于秦，但为维护先父霸业，便集诸侯，南伐中原。
遂以不尊王室为借口，率宋、陈、鲁、卫、郑诸侯，集六国联军，进攻沈国。
沈国自然不是诸侯联军对手，于是一击而溃，自此一蹶不振。
画外音：沈国前身是为聃国，位于今之安徽临泉县境。
周武王克商之后，封最同母弟季载于此，称为聃侯；季载又为周成王司空，位列三公。
当时聃国是为侯爵大国，北至黄河、东至杞、西至东虢、南至陈国。
平王东迁后，季载后裔另封沈地，定都汝南一带，号汝南国，任君主称为沈君忽。
后因践土之盟，被降为子爵，愈加位卑势弱；又因位于晋楚等强国之间，便在春秋争霸中左右为难，苦不堪言。
只因地近强楚，只得与楚国交好。
亦因沈国是为楚国同盟，因而屡遭中原诸国讨伐。
此番六国伐沈，便是晋楚争霸中殃及池鱼明例。
沈国被伐消息传至楚国，正是楚穆王即位次年，闻报不由大怒，遂以牙还牙，举全国大军北上，来攻江国，以报复晋国及中原诸侯。
画外音：据《世本》及《史记》记述，江为嬴姓方国，开国始祖名叫江元仲，乃是伯益第三子。
伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐姓嬴，是为嬴姓各族祖先。
江为国，先依附于楚，齐国称霸时，又改依附于齐。
鲁僖公二年，齐侯征服江、黄二国，并使参与阳谷及召陵之会，江国故疵罪楚国。
晋襄公闻报楚穆王率兵来攻江国，愈加不甘示弱，便使阳处父为将，率周子成周之师及诸侯联军，往攻楚国方城，以救江国。
联军行至半路，遭遇楚军，诸侯却不敢战，各自寻路躲避。
阳处父见此，便知无法作战；复闻秦国将要袭晋，只得引军而还。
楚穆王闻诸侯联军星散，于是乘机吞灭江国。
又一诸侯，就此退出历史舞台。
江国灭亡消息传至秦国，秦穆公因为同姓之故，为之
