猴子的话大体上的逻辑还是能说的通。
但我总感觉这家伙有点油嘴滑舌的，给人的感觉特别不靠谱。
“你说你跟着野人看热闹，那它们抓的人是谁？认识吗？”
猴子懂我的意思，他说叫我放心，肯定不是和我在一起的那几个人。
是谁他也不认识，没见过。
大概率是白泽会的人。
我点点头。
这时猴子说道：
“哥，咱能打开这扇门了吧？看看里面有什么宝贝。”
我再次点点头。
猴子见我和闫川没有出手的意思，急了起来。
“这门我自己推不动，得咱们三个一起使劲，特别重！”
嗯？
“你来过这里？”
猴子讪讪一笑，说他就是因为推不开这门，听见外面有动静，才跑出去看热闹的。
这才被野人抓到的。
我盯着猴子的眼睛，想要从他的眼神中看出端倪。
只要他眼神闪躲，我和闫川就立马拿下他。
猴子迎上我的目光，眼神里没有一丝慌张。
“川子，开门。”
“吱呀……”
不知道尘封了多少年的大门被我们三个推开。
石门后面是一个巨大的大厅。
大厅的墙壁上刻满了壁画。
这些壁画如果仔细观察的话，倒是能看出其中的意思。
第一幅画是一些人在对这一个人形生物进行叩拜。
这个人形生物人面蛇身，长有胡须脸部刻画的很模糊，好像是被人故意弄成这样的。
第二幅画是一些人的平常生活，打猎，种田。
到了第三幅的时候，画风开始变化，一群人四处逃散，大地中间出现了很多条裂缝，那个人蛇身的人则是安抚着人群，不要慌乱。
第四幅画是人群找了一个新的落脚点，在这里繁衍生息，背景里有连绵的群山。
第五幅则是人面蛇身的人领着众人与另一个人面蛇身的人对峙，但是这个人的头却是红色的。
“啧啧，有点意思，看来神话并不一定是传说，也可能是反应当时的现实。”
猴子听闫川这么说，便问他难道知道画里的人是谁？
闫川呵呵一笑，说他在道观生活十几年，怎么可能不知道。
“这个黑头的应该是伏羲，这个红头的就应该是水神共工了。”
猴子挠挠头，说这两位大神在神话里都有着举足轻重的地位，他俩怎么能打起来呢？
闫川耸耸肩，说这就说来话长了，问我和猴子想不想听？
我环顾了一下四周，这个大厅里空荡荡的，除了中间那个石桌以外，房间里再没有其它物品。
“反正咱们也要休息，你讲来听听，不真实不给钱。”
闫川拍着胸脯，说他敢打包票，他所说的绝对是我们不曾听闻的。
闫川清了清嗓子说道：
“伏羲圣祖，乃是我们华夏文明的开创者，人文之初祖，百代之先王，又称包牺氏，这个事情我想你们都知道吧？”
我让他别卖关子，有屁快放。
“伏羲大帝教人们修建城郭，人群更加聚集。
建造灵台作为祭祀中心，设立人事制度，分级分类管理。
以始祖雷泽氏为雷明王，分管部门官吏以龙为名，开创了神龙崇拜文化。
任命大庭氏共工，名虺，为居龙氏，负责建造营建房屋庐舍，安营扎寨，垒坝筑垣，砌坛树表。
其它任命我就不跟你们说了，太多，你们听着烦。”
猴子挠了挠头，说闫川太墨迹。
闫川骂了一声接着说道：
“伏羲大帝任命共工氏为上相，伏羲氏集团由此成为上古人类集团中开化程度最高，最早进入文明阶段的氏族，四海八荒，尽皆仰慕降服。
无奈平静中埋伏风雨，开化文明，也让人心变化叵测。
共工上相，其地位只在伏羲大帝之下。
而在昆仑山上先祖燧人氏所立初表之地，由昆吾氏骊侯主持，被称为西表。
因为昆仑山是祖地，自以为高高在上，目空一切，历代主官庸庸碌碌确是豪横无比。
但依靠祖上余威，威信尚在。
骊侯看到共工氏在百姓心中声誉日隆，心中便有不服不忿之意。
突然有一天，帝都区域突降天灾，地裂山崩，暴雨狂风，房倒屋塌，田舍俱废，百姓伤亡众多，牲畜失散奔逃无数。
而日魁山上，灾祸最为严重，齐天建木倾倒，大风雨表破碎，八索准绳失控，八维不准，天地混沌，日月星城皆失其位。
日魁山倾，天柱不立，从此改名不周山。”
“等等。”
我打断了闫川的话。
“川子，说了半天你都没说到点子上，咱就不能挑重点说吗？”
“我说你这人怎么这么撑不住劲？我这都简化了，真要讲起来一天一夜也说不完，你听不听？马上讲完了。”
