纳猿族。
不得不说，其类人的骨骼构架，真的非常适合他们操作工具、投掷、采摘等。
别的不说。
光是从手指来看，就足以推断出许多东西。
比起精人较短的指节，纳猿族的几节指头则要长出一小段，且关节活动角度也更大，并且，手指的筋膜也普遍更加粗壮。
这可以让他们获得更强的“抓握”能力，以及做出更复杂的指尖组合动作。
这样的行为，不仅帮助它们更好的生存，也能反向反哺他们的大脑发展。
这就导致，纳猿族有了更多的“动作空间”。
更多的动作空间，让他们有了更多的思考，从而衍生出了更多的“欲望”。
从这个角度来看。
手指的不同，极有可能是纳猿族在森林中有着“更多私欲”的原因之一。
但也正因为这一点。
他们才会沦为林区的底层，却又底的不是那么彻底。
袈摩沙，前往的地方，是一个被称为“火石村”的村子。
这个村子在纳猿族中，勉强算是大村，共有人口226人。
他们能发展到这个地步，某种程度就与他们的“爱逛”有关。
如果不是他们爱逛，就不足以吸纳游离的人口，就不足以找到更多的食物来源，也不足以遇到黎木部落的拍卖会了。
但也正因为他们的“爱逛”，在相对丰富的资源下，人口却始终卡在这个程度，很难有稳定的增长。
人口上不去，这个村子，就永远算不得真正的“大村”，更做不到那足拥有数千人口的“大镇”。
而成不了正统意义上的大村，还有一点更为现实的“坎儿”难过。
那就是修行。
纳猿族，比起林行者擅长用腿，则更擅长用手臂。
某种程度上，他们的修行体系，并不逊色于林行者，甚至更具有先进性。
他们找到了一条，缓缓改造强化身体，并最终完成整体升华的方法。
而一旦整个身体都能改造熬炼完毕，那距离生命层次跃迁也就不远了。
所以，单看二集数量，纳猿族数量不及林行者。
可二集率，却是要略高于林行者的。
他们甚至明确了修行者的境界，或者说“阶段”。
分为：炼皮、炼筋、炼骨、炼髓、蜕凡五个阶段。
炼皮是修行的入门，让皮肤坚韧如革；炼筋则是强化筋膜，使动作更加敏捷有力；炼骨能让骨骼变得坚硬，承受更大的力量；炼髓是深入骨髓，挖掘身体的潜力；而蜕凡则是借助这样的身体挑战自然，尝试刺激发生跃迁。
可以说，基本蜕凡后，就基本都是二集了。
甚至，有些天赋异禀的纳猿族，在蜕凡之前，就达到了二集，在蜕凡之后走的更远，获得了不弱于长老牌的实力。
然而，火石村虽然知晓这套修行体系，却受限于人口和资源，修行者数量稀少。
最主要的是。
他们修行的根基，是一种类“气血”的力量。
而这种力量，需要大量的营养补充，最好还要辅助发达的医学、生物学等。
......
袈摩沙来到火石村，是带着任务的。
因为纳猿族非常符合部落的发展需要，野性也比较低，所以部落是有意尽快吞下纳猿族的。
而火石村的村长，也非常赞同这一点。
只是，他的村民，以及别的村子，甚至是那座“大镇”，以他的名望，却难以说服。
所以，这对于很少参与政务的袈摩沙来说，也是一次有关“人情世故”的历练。
踏入村子，袈摩沙感受到了一种别样的活力。孩子们在街道上嬉笑玩耍，大人们则在忙碌着各种事务。
怪不得这个村子的村长，只是看一眼，就主动寻求加入部落。
他管理下的村子，已经脱离了森林底层大部分聚居地的“框架”，他是有野心，也有实力和眼界的人。
只是，袈摩沙没想到的是。
他刚到火石村，屁股还没坐热，就被麻烦给找了上来。
村子里有一位即将突破蜕凡阶段的纳猿族强者，他希望能与袈摩沙这位强者交流，获取更多关于修行的经验。
这名纳猿族名为“蛰矛”，未至蜕凡便已经达到了二集，便是那纳猿族中真正的天才。
而他，在同村已经罕有敌手，一直渴望找个有实力的人挑战磨练。
可大镇、大村的不理他，小村、小户的受不住他。
他一身力气只能用在野兽身上，可野兽“少智”，怎能满足他那颗搏斗之心。
所谓武痴，或许蛰矛放在地球，称呼一声也不为过。
这也是他，不管什么待客之道，什么三七二十一，得了消息就来找袈摩沙的原因。
袈摩沙本是来处理部落吞并事宜的，没想到刚到就碰上这么个武痴挑战。
他心中有些无奈，打伤对方会影响自己的形象，打不赢对方又可能会被小看。
