高雪娥小声道：「可我还是睡不着……不敢闭眼睡觉。」
何考：「那你昨天是怎麽睡着的？」
高雪娥：「昨天？昨天不一样。」
何考：「那就像昨天那样？」
高雪娥终于松开了手，却红着脸仍然没敢抬头：「嗯，谢谢你！我是不是太……」
何考：「没有，别多想。」
在那间小卧室里，何考坐在床边，看着高雪娥终于睡去，仿佛昨日场景重现，但她的气色却比昨天好多了……他轻轻将她一直抓着自己的手放回被子，起身走了出去。
随着高雪娥的呼吸渐渐平稳，最终入睡，何考的心境也恢复了平静，但身体上自然而然的反应却显得更强烈。
直到这个时候，他才真正体会到养精丹的功效。
其实他并不完全清楚，无论修习任何一门术法，都需要经历一个过程，就是对生命本能的唤醒，体会生命之所以成为生命的感觉丶以及来自本源的能力。
在这个过程中，感官所受的刺激会被放大，随之而来的是各种欲念此起彼伏。人在平常情况下是必须要控制欲念的，那麽导致的结果就是各种情绪的放大。
那麽如何在日常中保持冷静丶在修炼时不受干扰，就很重要，要求既能稳住心境，又能清晰地去体会欲念，进入自然的状态。
这个阶段也被某些人称为色欲劫，所谓色欲不仅是男女之欲，它包括对这世上一切事物的本能欲望，通常而言，与性有关的欲则表现得最为明显。
这未必是坏事，只是一种考验，术法入门的前置条件。
色欲劫是内在的考验，却往往因外在的经历触发，成为现实中遭遇的某些事件。它最好在不刻意地状态下自然度过，那样修炼的效果最佳。
所以林青霜虽有所提点，但也没有完全明说，只是托人给何考送来养精丹，并告诉了他服用的讲究。
其实何考的色欲劫，最标志性的经历不是今晚，而是昨夜。昨夜他激发了前所未有的求生欲望，但保持了冷静沉稳，对一个普通打工人而言，已堪称完美。
常有人说「我是修行之人，无欲无求」。这一开口就露了破绽，没有欲望还修行什麽，难道修行的欲望就不是欲望了吗？包括克制欲望的欲望，本身也是一种欲望。
所区别的，只是人如何去运用，能把握怎样的身心状态。
回到自己的卧室之后，何考是挺枪入坐的，隐蛾观倒很适合在这样情况下消除杂念。观想中身体渐渐化为虚无，自我的存在似消失了，却又变得无所不在，仿佛就是世界本身。
周边诸物自然呈现，那道门便出现了。
