sp; 格物则是告诉你应该做什么、不能做什么？可是很多人在很多时候仍然做不到，并非是因为他们不知……我再问你，这世上什么人最擅长违背法令？”
看来这位宗长老有些习惯与江长老一样，想告诉何考什么，却选择先提出问题。
何考想了想答道：“吃这碗饭的人。”
因为他老人家问的是“谁最擅长”，而不是“谁最习惯”或“谁最喜欢”，何考只能这样回答。
法令不止狭义的法律，还包括各种行政命令与行业规范、管制条例等等。吃这碗饭的人，不仅有狭义上的从业者，更包括各种法令的制定者与执行者。
他们最清楚制定某条法令的目的，其中有什么漏洞、现实中的执行情况，甚至也掌握了执行的过程。
宗正又微微点了点头：“道德原则与法令规定，世上各国都不尽相同，哪怕在同一国度，古往今来也多有变迁。
有的法令见于今却不见于古，见于彼却不见于此。
我们如何知道该怎样行事？只有当为则为。
可是何事当为，何事又不当为呢？在于格致！从无知中致有知、从已知中验所知。
以此修于行止、遇事不惑，更能自然而发、不违所知，便近乎真人。近乎真人尚非真人，仍需修为到地步方可。
我可以说得明白，它却很难做到。因为真正的大成修为，并不仅是一种修养，更是一种能力。
这是我的方法，未必是你的，只是给你提供一种参照。”
何考退下台阶，叩首下拜道：“多谢长老教诲！”
宗正微微一笑：“哦，我只是问了几个问题而已，教你什么了？”
何考答道：“未遇之事、未识之人。”
何考来之前便已经知道，当五阶圆满想要突破六阶修为，可不仅仅是勤修苦练就能办到的，往往修炼一辈子可能都迈不过一步，它是对身心境界的要求。
宗正提供了一条思路，但绝非取巧的捷径，对做不到的人而言仍然是做不到，可他老人家至少隐约把道理给讲明白了。
宗正伸手推了推鼻梁上的眼镜框：“孺子可教矣，起来吧！”
辞别宗长老，又将坐垫还给陆晓机并道了谢，何考沿着凤尾乡的山间道路向东行，就像欣赏风景的游客，溜达着穿过一条隧道，来到观书村附近，然后转身走入了山野。
到达龙鳞坡的时候，李修远与谷椿已在此等候，何考当即打开门户，将两位长老迎进了飘彩洞天。
他不知李长老为何要来，又为何要拉着谷长老一起？谷椿进入洞天后，当即祭出飞天神器一朵云。
随着白云如毯在三人脚下铺展而开，谷椿道：“尽量节约点时间，小考啊，你说这里的山间湖泊，哪儿的阴沉木大料最多，直接带我们过去吧。”
何考这才反应过来，李长老是来帮忙的。
听说隐蛾门众人将要在这里营造洞天，并打算就地取材，李修远感觉这个工程量太大，自己也来帮一把，还将谷椿也给拉上了。
从缘法论，这不仅是帮何考，李修远与谷椿、江道祯等三人，也曾在此接受隐蛾术二次传承，为营造洞天出一份力亦属应该。
假如不是江道祯正在闭关历劫，李修远说不定还会把他一起拉来。
对照现实中凤尾乡的地形，在观书村与仙壶村之间的位置，有那一带山中最大的湖泊，名为仙书湖。
