都是因为墨家没有率领天下人，抵达‘道’的彼岸才存在。
所以，凡墨翟徒子徒孙，都必须以天下为己任！
只要天下还有一个穿不起衣服的人，墨者们就必须穿粗麻褐衣，以‘共苦’；
只要天下还有一个穿不起鞋的人，墨者们就必须要赤脚——顶多只能穿一双谁都能编的草鞋。
只要天下，还有一个人吃不饱肚子，那墨者们就不能吃肉，也不能吃饱。
因为只有这样，墨家才能时刻感受到：天下还有穷苦人，穷苦人过的是什么日子。
然后依次为动力，更努力、更专注的投入到追求‘道’，追求‘致君尧舜上’的远大目标之上。
所以，刘荣才会说：墨家的思想主张，与后世新时代的华夏新时代远大目标，有着相当程度的一致。
——兼爱非攻，天下大同，真的很难不让刘荣想到后世新时代，那个让每个华夏百姓为之神往的远大目标。
而在过去这几年，原本濒临灭绝——实质上基本已经绝传的墨家，得到了天子刘荣的特殊照顾，得以留存学派传承。
当时，刘荣想的倒是不复杂。
一来，是华夏少年对这一神秘学派的天然好感，让刘荣本能的就想出手，哪怕保不下整个学派，也至少保留其思想，权当是在博物馆里留藏珍惜动物标本了。
二来，是当时的情况，使得刘荣迫切需要一个综合性的大学派，来和日薄西山，即将告别历史舞台的黄老学，以及野蛮增长，即将失控的儒家，形成‘三足鼎立’之势，以维持华夏学术思想界的相对稳定！
后来，发现墨家早已经虚弱的不成样子，刘荣思虑再三，最终决定给墨家找一个帮手：法家。
于是，学术思想界三足鼎立的局面基本形成。
一方为即将瘦死的骆驼：黄老；
一方为即将撑死的绵羊：儒家；
最后一方，则是仍复兴无望的法家，与差点濒临灭绝的墨家二者合理。
对于这对难兄难弟的合作，刘荣倒也没有太过于担心。
毕竟早在秦时，这哥儿俩就已经合作过，而且合作的相当默契。
由法家负责秦的总体方向，由墨家负责民用、军用器械以及工程，再由墨家分支：农家负责农桑食邑，保障后勤。
三者以法家为先，墨、农为辅，各司其事，也算是相得益彰。
从最终，秦得以一扫六合，一统天下的结果，也不难看出这哥仨的合作模式，也有一定的可取之处。
更何况此一时，彼一时。
——当时如日中天的法家，与正常状态下的墨、农两家，尚且能合作的那么愉快、默契；
更何况是法家半死不活，墨家气若悬丝，差点没灭亡的现在了。
于是，刘荣从中穿针引线，两个老朋友一拍即合，成了刘荣制衡黄老、儒两方的第三方力量。
但随着事件的推移——尤其是当时间来到今年，汉匈高阙之战基本宣告结束之后；
墨家给刘荣搞出来的新闻，真的是越来越大，大到刘荣都有些不好收拾，甚至不愿意收拾了。
一开始，为了尽最大可能保护墨家，将墨家依旧存在的舆论影响降到最低，刘荣在自己的太子私苑：上林博望苑内兴建鲁班苑，将墨家安置其中。
对
