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说的再直白点，就是对于一个统一的华夏封建政权而言，除非是酒池肉林那个级别，否则，帝王的后宫再奢靡，也花不了多少钱；再节俭，也省不下多少钱。
所以，太宗皇帝一朝真正值得说道的，还是这节俭之风，刮到了官场之上。
在后宫，姬嫔们再怎么节俭，也重要还有个度。
裙不拖地是真，但不至于带补丁；
面无粉黛是真，但也不是真素颜；
养蚕织布是真，但也并非所有人，都有那巧手灵心。
但在官场上，官员们在节俭层面对太宗皇帝的讨好，却是完全无下限的。
个人层面——官袍缝缝补补，吃食粗茶淡饭，这都是有一套约定俗成的规矩在的。
最要紧的是，在公事层面，官署坏了不敢修，车马旧了不敢换，以至于在官场上，形成了一股类似‘越像乞丐越光荣’的奇怪风气。
尤其是郡县官府，哪怕旧的围墙都塌了，当地官员也完全不敢休不说，还引以为豪的说：你看，俺们勾节俭吧？
宁愿风吹日晒，也决不‘大兴土木’！
出行更是千篇一律，人手一辆随时要散架的马车，且大概率是在高皇帝年间，甚至是始皇帝嬴政年间‘上牌’上路。
而这种近乎偏执的节俭，又与太宗皇帝年间风靡一时，或者说是彻底被发扬光大的贪污受贿之风，形成了极为鲜明，且让人摸不着头脑的奇怪对比。
——官员一边节俭，一边捞钱？
官袍外缝补丁，衣袖里藏受金？
一边越穷越光荣，官府都不修、车马都不换，一边和豪商、高门眉来眼去，顿顿饮酒食肉，挥霍无度？
这二者显然是截然相反，几乎不可能并存的两个极端，甚至是‘反义词’。
但在太宗皇帝年间，这一切都成了现实。
表面上，官员们比拼起谁更节俭，谁官袍更破、车马更旧，那是一个比一个拼命。
但到了收钱办事儿的时候，那也是个顶个的不含糊。
说白了，其实就是形式主义的节俭，和现实主义的贪腐之风盛行。
照常理来说，这种表面功夫的节俭，其实比正大光明的贪污腐败更恶心人。
这样的事发生在太宗孝文皇帝在位期间，不说是让太宗皇帝身败名裂，也至少应该是让天下人唾骂不休。
但事实却是：正是这画风诡异的情况，让太宗皇帝真正开始受到天下人的认同和爱戴。
究其原因，也不难理解。
其一，是这种情况，只存在于官员身上，太宗皇帝本人的节俭，却是实打实的。
这让天下人不免生出一种‘陛下果然是仁君，坏的都是底下的官员’的朴素情感。
其次，便是这种情况虽然恶心，但也在某种程度上，意外降低了底层民众的生存压力，改善了底层命中的生活环境。
因为贪污腐败，从来都不是一个概念，而是两个范畴的东西：贪污，及受贿。
贪污，通常指的是贪墨公款，将本该用于民生民计的专项资金，装入官员自己的腰包，直接损害底层民众的利益。
而受贿，则是官商勾结、官官相护，通过利益输送，来达成规则不允许的目的，间接损害
