七次停下马车，将刘盈、刘乐姐弟俩捡回来；
关键的是：先后七次停车捡人，夏侯婴愣是没让追兵追上自己所驾驶的马车，将车内的刘邦、刘盈、刘乐父子三人送到了下邑，送到了周吕令武侯：吕泽的军营当中。
没人知道夏侯婴是怎么做到的。
除了当事人外，人们只知道后来，孝惠皇帝刘盈坐上皇位之后，最敬重的开国元勋功侯，即不是大汉开国第一相：酇侯萧何，也不是萧规曹随的平阳侯曹参。
甚至都不是吕泽、吕释之等母舅！
而是当年，曾先后七次捡自己上车的汝阴侯夏侯婴。
为了表达自己对夏侯婴的敬重，以及彰显夏侯婴对汉家的功劳，孝惠皇帝甚至在未央宫外，直接设立了一个‘夏侯婴第’！
虽然后来，夏侯婴在诸侯大臣共诛诸吕过程中的所作所为，没有对得起孝惠皇帝的敬重，但单从这一件事，也能看出汉初的政治生态，对太仆的要求是什么。
——首先，你得有一手出神入化的马车驾驭技术！
就算达不到夏侯婴那种连捡七次人的程度，也至少要在重大政治活动中，做到该走走、该停停，不多走一尺、不少走一寸。
如此登峰造极的驾驶技术——尤其动力来源还是活物：马匹，自然是非常考验‘驾驶者’的经验和天赋。
当然，作为封建王朝权利决策中心最核心的‘三公九卿’的一员，太仆自然也不能是个单纯的秋名山车神。
事实上，太仆真正需要具备的能力，是马政。
至于驾驶技术，不过是个最基本不过的准入门槛。
夏侯婴起于丰沛，本就是個县衙车夫，自然没有什么马政方面的才能。
但在当时，华夏文明才刚结束长达数百年的春秋、战国，以及秦末纷争、楚汉争霸；
天下十室九空，百废待兴。
刘邦堂堂天子之身，御辇尚且凑不出八匹同色的马；
萧何位列相宰，愣是连一匹属于自己的马都没有，只能坐着牛车上朝。
皇帝、丞相都缺马，什么骑兵、马政之类，自更是无从说起，夏侯婴这才单凭驾驶技术，坐稳了汉家第一任太仆卿的位置。
但从吕太后掌权开始——尤其是太宗皇帝开始专门在边墙兴建马苑，大力发展汉家的马政建设开始，太仆卿的职责，就越来越像一个真正的九卿，而不是纯粹的御用车夫了。
到了汉家上一任太仆：桃侯刘舍，掌握庞大马政资金，以及汉家大半马苑的太仆卿，已经变成了类似少府那般，非天子亲信不可担任的要害位置。
若非孝景皇帝意外的早早驾崩，先帝刘启大概率会在刘舍之后，为刘荣也培养一个忠心耿耿——且较忠于汉室，更忠诚于刘荣本人的太仆卿。
只可惜，孝景皇帝‘英年早逝’——至少是较原历史过早离世，让朝堂内外有名的老好人、道德君子直不疑捡了便宜，做了太仆。
直不疑这个太仆～
怎么说呢；
驾驶技术肯定是没得说——毕竟是中郎出身，又在奉常做过礼官；
凡是有关礼制的事，在直不疑这儿就出不了半点差错。
但在马政方面，直不疑就多少有点如今汉室，大多数汉官缩影的意味在其中了。
——直不疑，确实不怎么懂马政；
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