朝散之后，有官员径往孔端友处拜访。
见得孔端友，那官员赶忙行礼，神色恳切道：“孔公，如今北孔已灭，南孔一脉独存，于士林之中，地位尊崇至极，实乃天下儒宗。
此番朝堂之上，杨宪力推新政，借卫所改革之机，欲以法家之术乱我儒道根本，实令人忧虑。”
官员稍作停顿，又拱手作揖，言辞愈激昂：“孔公，您乃南孔之尊，士林之表率。
如今这等情形，若您不出面，恐儒道之正统地位岌岌可危。
杨宪虽以强国富民为由头，但其所倡之法，重功利、轻教化，与我儒家仁政、礼义之道大相径庭。
长此以往，民心不古，世风日下，大明根基恐被动摇。”
孔端友微微皱眉，沉思片刻。
那官员见状，又道：“孔公，您一声令下，天下儒生必定响应。
以您之威望，振臂高呼，必能凝聚天下儒者之力，上书陛下，陈明利害，阻止这新政推行，扞卫儒家正统。
如此，既是为大明江山社稷着想，亦是为万千儒生之信仰存续啊。”
孔端友缓缓起身，踱步至窗前，望着远方，长叹一声道：“我亦知此事关乎重大，只是陛下圣意难测，且杨宪所言，亦非毫无道理。
贸然行事，恐适得其反。
然儒道传承，责任在肩，容我仔细思量，寻一妥善之法，既能坚守儒道根本，又不致与陛下之意相悖。”
那官员听了，心中虽有些急切，却也只得喏喏称是，静待孔端友下文。
次日朝会，有官员出列，神色恭敬，拱手奏道：“陛下，如今北孔已灭，唯南孔存续。
南孔向来尊圣崇礼，倾心辅佐陛下，于教化万民、弘扬儒道之功，不可谓不伟。
孔家嫡嗣孔端友，更是德才兼备，于儒门表率一方。
臣以为，当顺应时势，封孔端友为衍圣公，以彰陛下对儒道之尊崇，亦能令天下儒者归心，教化更兴，于我大明教化、治国皆有裨益。”
孔端友赶忙出班，诚惶诚恐，伏地而拜道：“陛下，臣惶恐至极。
南孔虽承儒道一脉，然自感德行、才学皆有不足，实当不得‘衍圣公’这等尊崇称号。
值此大明初立，百废待兴，尚有诸多贤能之士为陛下分忧，为江山社稷殚精竭虑。
臣愿率南孔众人，以儒道为基，尽力辅佐陛下，教化万民，却不敢忝居此位，还望陛下收回成命。”
朱元璋面露赞许之色，望着孔端友缓缓道：“孔卿家谦逊守礼，实乃儒者风范。
朕深知你率南孔一心向国，于儒道传承、教化诸事多有功劳。
然朕亦明白，立国之初，诸事繁杂，封赐名号非为一时之功。
当下，朕望你继续率南孔众人，弘扬儒道，为大明教化万民。
至于‘衍圣公’之封赐，且容后再议，朕自有考量。”
孔端友再拜稽，恭敬道：“陛下圣明，臣谨遵陛下旨意。
必倾尽全力，弘扬儒道，不负陛下所托。”
言罢，缓缓退回班列。
朱元璋目光投向孔端友，问道：“孔卿，朕闻辽东新学，颇有兴革，你以儒者之见，以为如何？”
孔端友从容出列，躬身行礼后道：“陛下，夫子云：‘三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
’
辽东新学，虽与传统儒道有别，然百家之学，皆有所长。
若能取其精华，为我所用，于教化、于民生，或有增益。
可见新学亦有值得借鉴之处，当以包容之心待之。”
一翰林学士当即出列，神色郑重，拱手奏道：“陛下，孔公之言，臣实难苟同。
儒学传承千载，自汉武以降，奉为正宗，教化天下，功莫大焉。
辽东新学，杂糅百家，偏离正道，怎能与儒学相提并论。
我大明应以儒学为本，方能纲常有序，社稷稳固，切不可为新学所惑。”
孔端友神色平和，对着那翰林学士与圣上一揖，徐徐道：“学士此言差矣。
古之圣王治世，皆博采众长。
想那周公制礼，亦非独宗一家。
春秋战国，百家争鸣，各有所长，方成就华夏灿烂之文化。
我儒学虽为正道，然并非包罗万象。
汉时董仲舒，亦融阴阳家、法家等学说于儒，方成一代之盛。
今辽东新学，以时势为基，探索富民强国之路，自有其可取之处。
若儒学自恃正宗，骄傲自满，不思兼收并蓄，恐成固步自封之势。
夫子亦言‘敏而好学，不耻下问’，我等儒者，当以谦逊之心，观新学之优长，补儒学之不足，如此，儒学方能长兴，大明亦能更盛。”
那翰林学士面色涨红，双眼圆睁，几欲出口斥骂孔端友。
然转瞬回神，念及孔端友乃孔家正宗嫡嗣，若真骂出口，不啻于骂自家祖宗、辱没儒家。
他牙关紧咬，拳头攥得咯咯作响，终是强咽下
