朱元璋览罢联名奏疏，神色平静，召集群臣再议此事。
朝堂之上，气氛凝重。
胡惟庸出列，拱手道：“陛下，诸儒士联名上疏，所言皆为科举之公、儒学之正。
另开考课恐生乱象，还望陛下收回成命。”
朱元璋环视群臣，缓缓道：“要意已决，辽东之地，情形特殊，学子所学亦异于他处。
另开考课，意在选拔实用之才，非废科举，亦非轻儒学。”
言罢，直视胡惟庸，又道：“且咱擢杨宪为中书省左丞，便是信其能以务实之策，助完治理天下。
科举虽为大典，亦需因时制宜。
辽东学子以所学兴农、兴工，于国于民皆有大利，此乃顺应时势之举。”
胡惟庸仍不死心，欲再进言，朱元璋抬手制止，沉声道：“此事毋需再议，辽东考课之制，按既定方略施行。
众卿当齐心为国，勿再因私意争执，误了朝廷大事。”
群臣见状，纷纷伏地称“陛下圣明”
。
胡惟庸无奈，只得随众臣退下，心中虽有怨怼，却也只能暂压怒火，寻思他法。
辽东学子闻陛下特为辽东另立考课之制，皆喜形于色。
彼时，常孤雏于各地学堂奔走演讲。
其慷慨陈词间，引李白诗句以励学子：“‘大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
天生我材必有用，千金散尽还复来！
’诸君，当为这天下，奋勇前行！”
常孤雏又语诸生曰：“学识即力量，学识亦财富！
凭此学识，可造更佳之未来。
诸君当为大明百姓之美善来日，拼搏奋进！”
常孤雏振臂高呼：“当为大明昌盛而读书！”
学子们亦随之齐声呐喊，声震学堂内外。
常孤雏又写下了一篇《劝学以兴明》：
雏游于辽东，见诸生好学，然志尚缺宏。
乃集众生于堂曰：“诸生求学，非为一己之荣身，当怀天下，为大明昌盛而读书！
昔汉武拓土，唐宗兴邦，皆赖贤才。
今我大明，陛下定鼎四海，方有太平之基。
然四海广袤，民生繁杂，欲保国祚绵延，昌盛不衰，需尔等负笈之士。
尔学经史，可知兴替，以古鉴今；习数理，可明法度，富国兴邦；研技艺，可造器物，利民便生。
此诸般学识，皆兴国之资。
‘为大明昌盛而读书’，非虚言也。
学成，或入朝堂，献谋献策，辅弼君上；或归桑梓，教化万民，振兴乡闾；或涉百业，创新求变，富国强兵。
今辽东设考课，乃朝廷重尔等之才。
诸君宜把握良机，勤修学识。
以‘为大明昌盛而读书’为志，矢志不渝。
他日有成，必能展抱负，助大明傲立于世，万代流芳！”
诸生闻之，热血沸腾，齐声应诺，自此苦学不辍，以兴明为己任。
此篇劝学之文传至应天，朱元璋展卷读罢，不禁开怀大笑，赞道：“这小子，文采虽非顶尖，然所言气魄非凡，字里行间，尽显胸怀乾坤之壮志。
不愧是咱的女婿，不愧封得大明辽侯之位！”
南北士林闻常孤雏之劝学篇，皆面露不屑之色，或曰：“不过二两文墨，竟于此卖弄献丑，实乃轻狂之辈！”
众人相视，皆付之一哂，以为此篇不过粗陋浅见，难登大雅之堂。
常孤雏见辽东新学成效渐显，遂宣告筹建辽东边防学院。
此学院重科学技术之研，凡觉己有一技之长者，皆可入学院应考评。
若考评通过，辽东官府即予研资，且对研究成果，亦赐以厚酬。
大明初期，匠人地位较前朝有所改善，然仍处社会中下层。
朱元璋定鼎后，将匠人编入匠籍，以确保官府各类营造所需人力。
匠人需按规轮番赴京或于地方官府服役，称轮班匠，服役期限多有定制，一班三月，期满归乡。
另有住坐匠，常年于京师官府手工业作坊劳作，由官府支给廪食。
其待遇，轮班匠在役期间虽无薪俸，但可免部分赋役；住坐匠则有一定廪食供给，不过仅够维持基本生计。
且匠籍世代承袭，匠人子弟多承父业，难以轻易脱籍从他业。
常孤雏筹建辽东边防学院，广纳匠人，许以研究资金与丰厚酬劳，此举措于匠人而言，不啻为改变命运之良机，引得众多匠人踊跃欲试，盼能借此一展身手，提升自身境遇。
彼时，常孤雏于辽东暗中摒弃匠籍之制。
在辽东地界，不再以世袭之规束缚匠人，使他们挣脱世代为匠的枷锁，得享与常人无异之自由身。
常孤雏深知匠人之能对地方展乃至边防巩固至关重要，是以对匠人极为重视。
不仅为投身辽东边防学院考评的匠人，提供优渥条件。
还广设工坊，以高薪厚待招募匠人。
工坊之中，匠人们得以安心
