婚礼绝对是女人期待男人恐惧的一种事情，更是一众屌丝可望不可即的事情。每个男人心里深处都有一个梦——有朝一日豪车迎娶心爱的女人。
社会发展到当前这个形态，处于一个全民物质至上而实际物质水平分化非常严重的阶段。对于更多的人来说，除了妥协于现实别无他法。年轻的时候目空一切，街上跑的豪车都不算什么，有朝一日老子也会有的。
逐渐的被现实大海冷冷拍下，清醒了，于是除了性欲，再无别的追求。归根结底，东莞是被民工撑起来的，而不是属于极少数部分的大老板。二十多三十岁的务工者们，辛辛苦苦工作一个月挣五六千块，然后花几百块钱去几趟桑拿。关键在于不是解决生理问题——解决此类问题的方式非常多，且大多不需要付出好几百块——关键在于短暂的时间内享受帝王般的服务——老板们能享受的我们也可以享受。
心理上的不平衡才是这个社会病态的根源。
回到婚礼这个话题。
不同的人有不同的结婚方式，从最现实的角度来讲，取决于经济能力。有一万块钱办一千块的婚礼，有一千块钱办一万块钱的婚礼，但有一点是共同的——婚礼往往是做给旁人看，对于主角来说，那会是很辛苦的一段时间。
在一个旅馆开到了初级中学门口的社会里，婚礼实际上已经失去了其本来的意义。尚且不去说几百年前，且说几十年前，对于主角来说，婚礼的实际意义大于象征意义。新郎新娘将会在婚礼当天晚上有第一次身体上的亲密接触，男人进入女人，回归人类最原始的动作，视为真正的结合。
在人们可以看得见的历史中，同样可以看得见这些在悄然的发生着变化。婚礼的真正含义被抽离，剩下的涂有象征意义。并且，被附加上了各种可以附加的意义。
炫，耀。
在更多人看来，那是面子。咱都是要面子的人。
扯到婚礼这个话题，显而易见是因为项虞要嫁了，周奇要娶了。相对于方炎顾兵老胡这些人来说，周奇的家世不值得一提，但和普通人相比，周奇的家世并不简单。
周奇家往上去时代，曾出现过京城大官，往下走到建国之后，也颇出了几个省厅级干部，走到现在，族人遍布东南亚，周奇本家亦是东城土族中较为富裕的一拨，二老都是手握几十套房子几块地皮的现代地主。
问题在于，方炎不愿意项虞嫁到东城。
从心里深处上讲，方炎就这么一个小姨子，坦坦就这么一个小姨，而且项虞还和坦坦有那么特殊的关系。就算项虞愿意远嫁东城，方炎父子也是很难会同意的。
周奇在这一点上没有什么概念，在他看来，住夏城还是住东城，都没有多大的问题。他费了好大力气也没说服二老，不得已把方炎搬了出来。二老听到说，项虞是某太子爷的小姨子，就什么意见都没有了——那就在夏城再置办一个家。
盛大的婚礼于是在夏城举行，迎亲出嫁，都在夏城。
方炎要嫁小姨子，这是大事。
他和王玉珏商量项虞婚事的时候，王玉珏明确交代——一定要办得好好看看的。这个话从王玉珏口中出来，意义非凡。因为她本身就是非常的不看重形式的女人，就连她和方炎的婚礼，也是两家人摆几桌吃顿饭给父母爷爷太爷爷倒茶磕头的事情。
由此可见，王玉珏甚至比方炎更加重视项虞的婚礼。一方面，作为姐姐，她希望自己的妹妹风风光光地出嫁，另一方面，也有出于对项虞抚养了坦坦五年的一种报答。感情之复杂，旁人不可想象。
方炎夫妇把项虞的婚礼视为当前头等大事，按照方炎的操性，显然会整得高高调调风风光光。
婚礼定于大年初九，这个日子是周奇的父母找了风水大师定的，得给男方二老这点权利。
大年初六这一天，方炎参观了红色飞机制造公司。
带着集团总部一干部下，在红色航空公司总裁、红色飞机制造公司总经理商良的亲自陪同下，参观了研发中心、实验中心、生产车间、总装车间等重要部门，观看了飞行表演等等。
无论是从资产规模还是经济地位亦或是历史等等各个方面，红星建设集团和红色航空公司相比起来，如同坦坦和方炎相比较的差别。对于航空制造这种支柱型重型工业企业来说，更多的时候不是去看它创造的账面上的利润。
论利润，红色航空公司去年的利润收入甚至比不上一家新兴的上市公司，区区几百个亿软民币。但是在全球航空制造公司之中，已经是数一数二的了。并且，红色航空公司并未上市。
关键在于，价值并不仅仅指账户里面的款项，还有许多更加重要的东西。
拥有五家飞机制造厂、三个研发中心、两处实验基地，甚至拥有自己的试飞队，承担了国防军海军80%、空军45%、陆军30%的飞行器制造任务。包括舰载战斗机、战斗机、轰炸机、运输机、直升机、航空侦察设备……甚至该公司是唯一有能力承担制造预警机任务的企业。
鲜
