; 原来做坏事是这种心惊肉跳的感觉。
看来余令说的对，自己先前并不是无药可救。
朱存相走了。
在今年他要搞更多的花椒，让更多的人赚到钱，让更多的人来赞美自己。
因为他发现他喜欢上别人夸自己的那种感觉。
尤其是背后偷偷摸摸的那种夸。
这种感觉太让人沉迷了，原来这世上真的有比去勾栏还让人沉迷的事情。
原来人还有这么一个活法。
自己都这么大了，竟然还有人要给自己说一门亲事。
那姑娘朱存相去看了，很漂亮，他很喜欢，他如今觉得茹慈长得也就一般。
……
在长安城外的大慈恩寺，苦心大师被余员外烦的不行。
“听我的，今年小年后就是好日子，不用挑日子，天天都可以办婚嫁之事，哪天都可以，百无禁忌！”
余员外搓搓手，笑道：
“大师，你别恼，你是出家人，小年之后真的能行么，这是“赶乱岁”啊，我咋听着就吓人，我就一个儿子……”
苦心大师深吸一口气。
他有点怕余员外了，小年后的日子根本就不用算，“赶乱岁”本来就是好日子。
自己随口一说余员外还觉得自己在敷衍他。
还要去什么仙游寺。
去别处也无妨，去仙游寺不行。
苦心大师不喜欢仙游寺。
真要说个理由，就是仙游寺在正德年间被西域高喇桑加巴修复扩建过。
如今这里有西域的和尚在挂单，苦心不喜欢那来自西域的和尚。
佛宗同源，苦心承认。
但苦心不喜欢那些西域和尚手里的小鼓，和各种法器。
那代表什么苦心知道，可就因为知道心才不安。
佛宗虽同源，但他接受不了那帮人的教义和行事之法。
苦心修的是玄奘留下来的以法相立宗的唯识宗。
他接受不了这些。
这些法器的制作太残忍了。
为了得到一张完好的高品质的人皮，他们会在把人头皮上开个洞，顺着孔洞往下注入水银，让皮肉分离。
而且这皮还是少女的。
而且这还仅仅是诸多办法里面的一个而已，他们还有很多法子。
苦心曾经跟这群人论道过，这群人说是信徒自愿。
什么是自愿？
都是修佛的就别玩那一套了，他们口里的自愿就是以学习佛法为理由给人“教化”了。
苦心翻了很多的佛派教义，并没有找到什么狗屁的人体法器这种东西。
苦心觉得这群人做的佛教与真正教义相去甚远。
所以，余员外只要一提仙游寺，他心里就想到那些“人体法器”，
