皇帝拓跋焘率军暂住长安城休整，机缘巧合得到华法寺私藏铠甲、兵器、容留妇女的铁证。
他便顺手落子，布置剿杀佛教的棋局。
他留下王贞丰、周蘸，领5oo禁军，驻扎长安城，监督雍州刺史部、长安郡守府搜查全州佛教场所的行动。
安排了这件事，拓跋焘率领大军朝安定城开拔，剿灭盖吴叛军去了。
拓跋范、杨德年二人得到皇帝面训，再也不敢马虎。
他们先对长安城及周边寺庙展开搜查。
不出所料，在2oo多间大小寺庙里，搜出各种兵器上万件、铠甲几十副。
几乎每座寺庙里，都容留着几十、几百不等数量的妇女。
她们有的是僧人“家属”
，有的是专门服侍某几个长老、执事。
还有一些就是伺候香客的奴婢。
当然，得到她们伺候的前提是交钱。
接着，在王贞丰、周蘸监督下，拓跋范调动人马，对处在他有效管辖范围内的寺院，全部清查了一遍。
收获与长安城差不多。
查出少量铠甲，但兵器、妇女数量都非常惊人。
与此同时，拓跋焘指挥大军，有惊无险平定了盖吴、薛永宗叛乱。
他回到平城后的第一件事，自然是对参与平叛的将士论功行赏。
这样的奖赏对皇帝来说，非常无趣。
因为平叛是内战。
所有消耗，本来都是国家内部财产。
战争越惨烈，意味着国家损失越大。
平叛胜利了，缴获的物资非常有限。
总不能把原来叛军占据的城池、乡镇都掘地三尺吧？
所以给平叛将士的奖赏，还得从国库支取。
要是搁在以前，这本来要精打细算的。
这次却不同。
因为皇帝拓跋焘有新想法：趁着平叛成功的威势，以叛军里掺和了大量佛教徒为理由，加上在雍州、长安城找到的铁证，一举掀翻佛教势力。
拓跋焘的目标，当然是佛教的土地、房产、生意、人口…这些东西。
于是，参与平叛的大军随即得到密函指令，迅奔赴全国各地，执行皇帝交付的新任务。
各部将领都知道，自己这次接到的任务是肥差：搜查、封锁所有寺庙，清查财产、扣留人口。
因此，皇帝拓跋焘的指令，无需派人督促就得到强力执行。
魏国佛教的后台也不是等闲之辈。
但在刚从战场上下来的铁血将士面前，他们毫无还手之力。
最终，与拓跋焘预想的差不多，全国三十多个州里，各路“扫佛”
人马都取得了丰硕成果。
搜出来不少铠甲，兵器数量巨大。
这些成为皇帝对佛教动手的最佳借口。
不过，拓跋焘更在意的是下步行动：没收佛教寺院的土地、房屋、生意，扣押人口。
于是，拓跋焘继续出密旨，魏国“扫佛行动”
收尾事宜全面展开。
大半年后行动才告结束。
这次大行动取得的成果主要有：
没收土地（林地、良田）共计12oo万亩。
金币3oo万枚、铜钱5oo兆。
缴获铸像生铜6oo万斤。
这也是巨额财产。
抓捕僧人万，查扣在册信徒84万人。
拓跋焘下令：对僧人中的7万高层，就地诛杀；16万中、低级僧人，与84万信徒一起，没入奴籍。
其中男丁被分派到六大军镇去做苦力，妇女作为奖品分配给平叛将士。
这一场运动下来，拓跋焘赚得盆满钵满。
比老爹拓跋嗣对道家动刀的那次，收获大了十几倍。
肖灵带着萧西风，指挥自己手下3o鬼将、鬼卒，一直密切跟踪着魏国皇帝动的这场扫佛运动。
必要时候，那些鬼将鬼卒们也出手“指点”
一下魏国军士，让他们更容易找到寺庙赃物、账簿。
日游所第五组组长方明有其它任务，没有参与这次扫佛行动。
五组分出3oo多将卒，占全组成员三分之一，由副组长赵作义调配，在魏国各州郡忙活了大半年。
最后总算完成了日游所鬼帅柳百叶部署了十几年的任务：将魏国境内的佛教势力，扫荡一遍，摧毁了十之七八。
萧西风跟着肖灵，与3o名小组成员一起，见证了长安城、安定城等地的“屠僧”
场面。
五组的任务是收拢这些僧侣游魂，单独放置。
肖灵小组31名组员将收拢来的僧侣游魂交给肖灵。
肖灵集中后交给副组长赵作义。
赵作义收拢全组3oo多位鬼卒鬼将的成果，交给组长方明。
组长方明交给日游所所长、鬼帅柳百叶。
由柳百叶再往上交。
总之，这次被魏国皇帝屠杀的佛教僧人，他们的游魂会走特殊通道，经特别程序后，
