韵律感，能牢牢把握战斗的节奏，将对手拖入奔放灿烂的死亡漩涡。
林博在灯塔三楼竖起几面落地镜，习练身体技艺时，最好是能对照着镜子，方便纠正姿势的错误。他考虑到以咒力推动身体，似乎起不到锻炼的效果，因此不打算借助本名言灵来施展双刃旋舞术。
法师在镜子前伸展肢体，打了个嗝，排出胃里积气，随后从第一种象形舞开始练习。
象形舞模拟的是一种姿态灵活优雅的水域禽鸟，对腿功要求很高，纵跳时有滞空感，仿若飞遨。
完整练习一遍，林博已经脊背生汗，脚筋酸痛，不过距离力竭还远，顺势开始第二种祭祀舞，模仿神灵的原始舞种，步履坚定，动作干脆有力。
第三种是热情的现代舞，步伐灵活如蝶旋，节奏韵律像骤雨敲打鼓面。第四种是平静的古代民族舞，重心压低，动作放缓，体态完全伸展，能抻拔全身的关节筋骨。
林博贴身的背心已经被热汗浸透，手掌一阵麻木，思绪浸泡在疲倦的消极情绪中。
最后的舞种没有定式，也没有名字，是前面四种固定舞步的自由组合，也是练习者纯粹的自我表达。
对初学者来说，双刃旋舞术其实不存在第五种舞步，需要自行摸索出最贴合身心状态的动作，随后才能应用于临场战斗。
在濒临力竭的状态下，练习者很容易被杂乱的情绪所主导，进入忘我的迷乱状态，这也是创立、编撰《双刃旋舞术》的格斗家们追求的无意境界。
林博没有放任自己进入迷乱状态。单手结剑指印。当咒力贯穿身心，他重获了情绪掌控力。
刚才的练习他不满意，因为基本功缺失，导致很多动作出现了变形走样，锻炼不够充分。所以现在用真言御术推动身体，再从头到尾练习一遍。
流之御术操控骨骼，做出准确的肢体动作。生之御术改造紧绷的筋膜，极大提升柔韧性，适应双刃旋舞术的要求。
每一种锻炼方法都会塑造练习者的体态，需要长时间的苦功才能让身体做出修整，直到完全贴合锻炼方法，便是功夫上了身。
借助生之御术，林博一点点微调筋肉骨骼的形态，让自己获得了适配双刃旋舞术的躯体结构。
效果好到让他自己都有些惊讶。
此前林博一直以流之御术来推动霜天流格斗术，这种用于机甲的战斗技巧固然凶狠，但没有锻炼法门，只有机修知识。
这还是他第一次尝试用其他御术来辅助锻炼。
意识到真言御术的奇效后，林博做了更多尝试。
不同事物对真言御术的契合表现也有差别，他第一次使用固之御术推动骨骼肌，肌肉立即紧绷蓄力，再切换烈之御术，紧张的骨骼肌猛然舒张。
一收一放间，动作速度极快，肌肉像是弓弦一样，在如此高负荷的运动中得到充分锤炼，产生强烈的酸痛感，比刚才一阵练习带来的疲惫更强。
烈、固二术交替，对肌肉的锻炼效果绝佳，而且肌肉运动、摩擦产生的热量也会被冷却，身体不会剧烈出汗。
林博看到了控制身体的全新途径，流之御术驾御骨骼，生之御术操纵筋膜，烈、固二术推动肌肉，能够适配任何一种人体锻炼技巧，也让他对躯壳的驾御力更加细致入微。
只不过，原理是如此，实际施行却困难重重。
想要用真言御术锻炼身体，起码得流、固、烈三术并行，这倒是难不住他，但真正的关隘在于，如何精确控制不同身体部位的肌肉。
一个肢体动作，其发力需要用到特定的肌群，而且肌肉收放是有先后顺序的，还得控制好力
