>但现在好像线索还没有齐……
哼，这有什么难的。
之前海芭夏不是说得很明白嘛！
须弥的成年人是不会做梦的！
好奇怪，为什么又是庆祝树王的生日又是庆祝草王的生日，结果名字却叫做“花神诞日”
？
须弥的魔神战争到底是怎么回事，为什么总觉得树王和这个“花神”
像是关系很好的样子。
魔神战争不是要杀到只剩下最后一个魔神吗？
也许是根本打不起来呢？之前明明说过，草神是和世界树有关系的，而世界树和提瓦特的地脉有关系。
如果真打起来，草神赢了也就算了，万一输了——岂不是世界树和提瓦特的地脉都受影响？
那树王岂不是捏着人质，哦不，世界质，打魔神战争？！
所以，可能和这个原因也有关系？教练医院才会怀念五百年前就已经无了的树王，反而对新诞生的草王不闻不问？
这个我觉得类比一下就知道。
想想看，万一哪天钟离或者温迪陨落了，然后有一个新的生命诞生，说他就是新的岩神风神，璃月蒙德的人能是什么态度？肯定不会轻易就接受吧。
但再怎么不会轻易接受，五百年过去还是这样，未免也太夸张了。
对呀，即使怀念也不至于这么偏颇。
钟离说什么来着？信仰一个逝去的神，根本不是什么好事。
居然能在这方面联系起来……
【所谓大巴扎的草神信奉者，是大巴扎非常受欢迎的舞者，妮露。
看到迪娜泽黛带来了新的草神的信奉者，她看上去非常高兴，兴致勃勃地带领荧和派蒙看过大巴扎的所有装饰和准备进度。
她描述「花神诞祭」的场景和起源，充满憧憬地想象当年树王生日，花神献上舞蹈的场景，“花神大人起舞时，她踏过的草地上，长出了无数美丽的帕蒂沙兰。
明亮的紫红色花朵筑成了灿烂的舞台，神明们都说：「啊，若是时间能永驻此刻就好了」。”
现在，那种颜色艳丽的帕蒂沙兰已经灭绝，即使想在舞台上装饰那样的花朵，如今也办不到了。
但是迪娜泽黛的资金支援让她能够实现在「花神诞祭」上跳「花神之舞」的梦想，她热情地邀请荧和派蒙参加这一次的「花神诞祭」，决意献上她最美丽的舞蹈。
荧也顺便和大巴扎的其他人聊了聊。
欢快的氛围似乎连冒险家协会的凯瑟琳都吸引过来，让她不自觉地露出微笑。
连派蒙都被凯瑟琳打招呼时的放松感惊到了，“我还以为你无论什么时候都会先说「向着星辰与深渊」呢。”
凯瑟琳的回答很奇妙。
“虽说站在柜台后面，的确不需要这么复杂的功能。
可总是说同样的话，做同样的事，不就像是一直在播放同一部枫丹电影那样，日子也会变得乏味吗？”
她微笑着说，“你们也是为了获得丰富的人生，才会行走四方的吧。”
……其实也不太一样啦。
派蒙摇摇头说，“虽说我们的确很喜欢体验各地的风土人情，不过更多是为了寻找她家人的线索啦。”
凯瑟琳仍然表现得很高兴，“保持这样就很好啊，因为真正的答案并不一定在终点，而是在旅途之中呢。”
派蒙挠了挠头。
总觉得类似的话，最近在哪听过……】
教令院连艺术也不准展的吗？
这真的感觉不太对了。
舞蹈音乐之类的艺术带来的创造性思维先不提，那也是宣传文化和历史的手段，断绝艺术无异于自断一臂，问题很大啊。
教令院是搞学术的吧？搞学术的人连这个都不懂吗？
