却不料此时褚遂良又跳将出来捣乱，一声“且慢”便将众人的视线拉了过去。
褚遂良这离退休老干部见众人皆侧耳倾听，不由得得意了几分。
“老夫以为不妥，牝鸡司晨，乱之始也。何况还是一个不检点的乡野村妇，若连德行都不顾了，未免将我大唐的官身也太不当回事了吧？”
崔尧皱眉，这老头未免太多事了吧。
“还请褚大人莫要混淆视听，牝鸡司晨的帽子未免扣的有些冤枉。
我先前已然说明，我户部新设诸司乃是技术研发之所在，并非是牧民官，手底下管理最多的也是相关产业工匠，怎么？褚大人是觉得几个技术官僚会因为理念有了差异而造反吗？”
褚遂良捻须笑道：“混淆视听的是崔大人才是，什么叫技术官僚？食君之禄，忠君之事，在老夫看来，这大唐的官吏可没有这么清晰的界限！
难道钻研技艺的，一辈子都要限制在技艺范畴吗？
工部尚书阎大人就是个很好的例子嘛，谁能保证一个人一辈子不升迁呢？
正所谓水无常势，若是将官员这一辈子在入仕的这一刻就注定了一辈子，那我辈还做什么官？简直没有道理！
故而，老夫认为，只要入仕，就一定注定了会发生各种调遣，或升或降，不一而足，谁也不可能带着一个标签过活一辈子。
因此，老夫有必要认为，不能只因为一技之长，就胡乱封官许愿。
入仕是一件严肃的事情，是需要多方评定，综合考量而定才是。
所以，不管什么官吏，都要才德兼备方才具备了踏入仕途的资格，老夫说的可有问题？”
李承乾点点头，对着崔尧说道：“老褚说的有道理哇。”
长孙无忌悄声提醒道：“咳咳，陛下，注意措辞。”
褚遂良只当是没听见，陛下就那个素质，自己又不是第一天知道，他只知道自从不在相位上待着，自己反倒活得越发洒脱，想怼那个就怼那个，那叫一个自在。
“话不能这样说，对国家有用的人才既是我大唐需要的人才，至于私德，某以为乃是锦上添花之物，并非为官之必要准则。
私德即便再高洁无暇，若是与民无益，这种官员才是不合时宜吧？
我朝自先帝二十一年推行的官吏考评标准，便已经可以很好的表明这种观点。
先帝昔年率先提出富民、悯农、强工、稳市、劝学这十字准则，无一不是针对各地官吏的政绩而衡量。
敢问褚大人，这里面又有哪一点是针对官员私人道德所设？
由此可见，远见如先帝，早就给天下官员做好了规则，利天下者为好官，与国有益方为良臣！”
褚遂良好整以暇道：“什么是准则？准则在老夫看来，乃是行事的最低标准，若是人人皆以准则来衡量自身得失，岂不是道德沦丧？
圣人传承千年教化，难道就传下了个守规矩？老夫不才，自诩为儒家末学后进，对于尔这法家言论实在不敢苟同！”
字数不多，讽刺十足，意思就是你这等人的道德水平太过低劣，竟以准则为自身的道德标准，老夫不屑与尔为伍。
崔尧并未恼怒，只是淡淡的说道：“以道德来衡量一个人是否是一个合格的人，本身便是不道德的。
管子也曾说过，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，可见道德这个东西，其实在评估的时候是有前置条件的。
你不能强求一个快要饿死的人见到路边售卖的吃食不起贪念，也不能站在道德制高点，评判一个如同孀居多年的妇人与他人撩骚了几句，便将不道德的帽子硬生生扣在别人头上。
食色性也,这种本能欲望本就不是一个正常人能够完全摒弃的，否则孟子他老人家也没必要把这句话写在经典里面。
人之所以为人，只是因为能够在欲望将要发生破坏的时候，能够及时自省，不让自己的欲望进一步发酵，破坏了公众约定的公序良俗。
在下敢问，我那新晋同僚造成了什么恶劣影响了吗？若是真的形成了道德污点，为何长安县令只判罚了五贯罚金？
还是说，只是区区五贯钱的错误，就足以对一个人下一个失德的定义？
道德这个高高在上的美德，难道真的这么便宜吗？
依在下看来，褚大人的道德洁癖是否有些太过不近人情。
至于牝鸡司晨……
褚大人作为前辈，想必比在下更精通史学，此言出自孔圣人所作《尚书·牧誓》，古人有言曰：‘牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。’今商王纣，惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答。
今人以牝鸡司晨提炼典故，比喻妇女窃权乱政。
道理嘛，谁都知道，在下就不再卖弄了。
其实说句实话，某家才疏学浅，也是前日偶然翻到才记住的。
可某家看到这一段的时候，一直有个疑问呐，今日正巧诸位大家在场，还请诸位精通史学的名家给在下解个惑？”
褚遂良纯粹是嘴瘾上来了，丝毫没有被崔尧刚才的长篇大论打乱阵脚，闻
