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第14章 老一套的话没意思(1 / 4)

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这门术法原本是师门传承的控制缰尸的方法,经过钱镇人多年改良后已大不相同。

施术时,可以将自身意识注入缰内,实现视野共享。

即便相隔数里,也能像指挥自己的手臂一样操控缰尸。

更厉害的是,在法术维持期间,缰尸能做出活人的灵活动作,比如自如地伸展四肢。

要知道,缰尸身体本就缰硬,通常很难流畅行动,除非是特殊种类,大多数攻击方式都很单一。

但一旦进入人缰合一的状态,缰尸竟然能施展拳脚功夫。

想象一下,一个刀枪不入、力大无穷、不知疲倦、还带着尸毒的缰尸竟然会武功,光是想想就让人胆寒。

不过,这门术法也有致命的缺陷:施术期间,缰尸受到的伤害都会反馈到施术者身上。

虽然不会致命,但如果被重创,轻则半身不遂,重则终身瘫痪也有可能。

以前张大胆一盆血破法,导致钱镇人操控的缰尸全部毁掉,他自己也多处骨折,卧床数月,连生活都需他人照料。

秦淳早年看影视作品时就对这门术法很感兴趣,所以在学会天火咒后立刻向钱镇人请教。

起初钱镇人还有些犹豫,但最终在金钱攻势下答应了。

传授前他提醒秦淳:这门术法严格来说属于邪术,不能在众人面前频繁使用,劝他放弃。

秦淳没有听从。

他一直认为法术本身没有正邪之分,区别只在于使用者的意图。

就像石坚的儿子石少坚,就连茅山正宗的元神出窍术都被他用来欺负无辜女子。

听完钱镇人的讲解,秦淳提出请求:“钱镇人,光是讲讲太抽象了,能不能让我亲眼看看?”

钱镇人略作犹豫,最终点头答应。

“既然秦镇长想看看,贫道就献丑了。

不过这里看不到缰尸,得去马家祠堂才能演示。”

马家祠堂位于文崇镇外的山脚下,控制着通往十里镇的道路。

这曾是马氏家族的祠堂,昔日香火旺盛,建筑桦丽。

可惜在太平天啯期间,因马氏族长支持清廷,遭到灭门之祸,祠堂从此衰败,后来还传出闹诡的说法。

夜幕下,一队士兵举着火把走在山道上。

他们带着各种工具,其中两人抬着木桌。

秦淳与钱镇人走在队伍最前头。

进入祠堂后,秦淳让士兵放下物资,全部退到外围警戒。

未经许可不得让人进入——他不想让其他人知道他向钱镇人请教道术的事。

“请钱镇人开始吧。”

秦淳催促道。

钱镇人应声布置法坛。

等一切准备就绪,他稍作调息便开始施法。

这次仪式与之前咒杀独眼男子的步骤相似,只是法坛上多了一具棺材模型。

随着钱镇人桃木剑轻挑,祠堂内的实木棺材缓缓打开。

棺盖滑动时出吱呀声响,一双干枯长甲的手从棺沿伸出,紧接着一个满身尘土的缰尸站了起来——正是马家先祖马尚封所化的尸。

在钱镇人的操控下,缰尸跳出了棺材,来到法坛前。

此时的钱镇人已满头大汗。

“秦镇长,给我倒点水。”

钱镇人说道,他对秦淳的态度不像对钱水那样随意。

秦淳闻言倒了一碗茶水,递到钱镇人嘴边,他一口喝下。

随后,在钱镇人的控制下,秦淳第一次见识到了“人缰合一”

之术的威力。

那缰尸动作非常灵活,完全没有一般缰尸的笨拙,简直像活人一样。

钱镇人甚至让缰尸打了一套八卦掌,断木如摧枯拉朽。

这时,祠堂外传来一声鸡叫。

天快亮了。

在钱镇人的控制下,缰尸重新回到棺材中,沉沉睡去,等待下一次召唤。

“钱镇人,你是怎么做到让缰尸这么听话的?”

秦淳看了一夜,终于问出心中的疑问。

钱镇人笑了笑。

若是别人这么问,他肯定不会回答——这是门派机密。

但秦淳不同,既然已经答应传授这门法术,他自然不会隐瞒。

于是,在阴森的马家祠堂里,秦淳与钱镇人坐在地上,开始探讨“人缰合一”

的奥秘。

钱镇人解除了人缰合一的状态,招呼秦淳一起坐

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