常的事情。
小山山巅处。
何松静静盘坐其上。
在丹田之中诞生出了第一丝法力的同时。
他原本刚想运转起身体之中的法力，将自己丹田之中剩余的灵力全部转化为法力。
但也就在法力诞生的那一刻，何松却瞬间感觉眼前一黑。
等到他再次恢复意识之后，却发现自己出现在了半空中。
不过此刻的何松，却并不能用目光看向远方，只能模模糊糊的感知到自己周围的一些东西。
山巅，何松那枯坐的身影，被何松感知了出来。
同时，在自己身影的周围，山石，树木，以及土壤，也全部都能够感知到。
察觉到这一点之后。
何松心中顿时恍然。
在丹田之中的灵力被成功压缩出一丝法力的时候，那一丝法力，将会滋养修士的神魂，并且辅助其诞生神识。
不论是孟观，还是魏凡。
在与何松说起有关于筑基感悟之时，都曾说过这一点。
诞生神识的过程其实很简单。
此时漂浮在半空中的何松，就相当于是探出了神识，感应四周。
此刻，何松的神魂，已经在被那一丝法力转化为神识的过程中了。
也只有成功诞生了第一缕神识之后，何松的感知，才会出现在半空中。
不过此刻，何松的神识初生，还需等待神魂完全转化为神识之后，感知才会从半空中落下，返回到身体之中。
如此，何松倒是也明白了。
为什么当初不管是孟观，还是魏凡，在突破筑基成功出关的时候，都对外界的事情一清二楚。
原来，修士在突破筑基之时，并不是只能看到自己所看到的。
在神识诞生之际，是可以感应到四周的各种东西的。
说话声。
物品的摆放。
以及周围人的行动。
都是能够模模糊糊感应到的。
不过，想要真正将这些东西感知完全，还需要用神识接触才行，只在半空中扫过的话，就只能模模糊糊的感知到周围的东西。
比如此刻的何松，便只能感知到自己的身体，以及周围的一些山石树木等等。
距离超过十米之外，这模糊的感知也将失去。
只有在神识接触到物品，或者动物，乃至于人的情况下，神识的感知，才能够做到最大化。
当然了，若是真用神识接触。
&
