p; 见死不救，如果死的那个人是自己，还救吗？
同样，玄武门之变，如果死的那个人是自己，又将如何？
这世上，只有一个道理，不是你死，就是我活。
要想活下去，就不能让自己身陷险境。
所以，手足相残，并非自己的本意，无非是为了活下去！
想到这里，李世民的心境，豁然开朗。
激动！
震惊！
更多的还是一种感动。
李承乾这一问，直击李二陛下的心灵，让他负罪感都减轻了不少。
但李承乾的问题，却没有结束，只听他又道：“敢问父皇，若是以错误的方法，去追求一个正确的结果，对还是不对？”
这次李世民没有看殿内的众臣，而是直接了当的道：“对！”
“为何？”
“即使是错误的方法，不追求到结果，又怎知错了呢？”
“父皇说得对！”
李承乾点头道：“君子论迹不论心，论心世上无完人！”
“哼，朕虽是皇帝，但也并非完人。”
李世民坦然地承认了自己的不足，随即提醒道：“你还有最后一个问题，问吧！”
“好！”
李承乾认真点了点头，又道：“敢问父皇，如果杀一个无错之人，能救十人，你杀不杀？”
李世民毫不犹豫地答道：“不杀！”
“那如果可以救千人，救万人呢？”
“这....”
李世民有些犹豫了，因为以他的性格，估计会杀。
但他知道，他若这样回答，肯定会中李承乾的圈套，于是反问李承乾：“若换作是你，救还是不救？”
李承乾仰头大笑：“哪怕可以救整个天下的人，儿臣也不会杀那个人！”
“为何？”
“因为儿臣担心自己，就是被杀的那个人！”
“这.....”
李世民闻言，瞬间感觉头皮发麻。
众臣也目瞪口呆，念头通达。
李承乾这三问，其实是在为玄武门之变定论。
他分别从人性，道德选择，个人价值观这三方面，剖析了整个事件，引导人们去正确的认识整个事件，而不是直接告诉人们，整个事件的对与错。
虽然这种方式，在后世论证中很常见。
但是。
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