第787章 致用穷经无几语，穷经致用千百篇
“‘穷经致用’与强行将人拉入论道有何关联？”左相皱眉。
“我知道为什么程圣会说百尺先生更进一步了，也许他这条路其实是反着走的。”帝后娘娘忽然有些明悟。
反着走？什么反着走？
穷经致用反着走，便是。。。
致用以穷经！
古月皇贵妃睁开眼，却见自己身处于一片虚无之中，身旁隐隐可见两道光影，一为黑色的神像，一为金色的古树。
古月皇贵妃微微挑眉，忍不住感慨道：“程圣果然藏了拙，这么多年，所有人都以为那句百尺竿头更进一步，说的是你的大道和程圣如出一辙，甚至稍强一些。”
“却没想到，你的道并非是程圣之路，甚至还如此诡异！”
致用穷经，核心在‘经’，程百尺的大道要给每一个‘用’都提供‘经’，不分你我，而且其准圣之路走的足够远，如今竟然强制将三个人拉入了自己的大道上！
“大道哪有不怪异的？”程百尺的声音浮现，随即头戴高冠的老人缓缓浮现在虚无中。
此时四人皆似神识出窍，不过却也不是完全的丧失了对周围的感知，更像是一场半睡半醒的梦。
“小友这儒法倒是有趣，与我当年曾见过的儒法都不相同。”黑色的神像缓缓发出声音感叹了一声。
“怪不得当年每一个和师兄论道的儒门天骄都道途受挫，原来师兄的道竟然是反向的！”金色的树里传来笑声，藏着有些不屑。
此法，其实可以想象成将他人所有的道理扔进程百尺的价值框架中观察。
它涉及的最大争议就是，你到底是因为先看到了这个道理的正确性，于是按照道理去使用它。
还是发现它有用，所以在无数典籍中为自己找出能解释它的道理，再不断地论证。
这简单的先与后，直接涉及了儒门最根本的问题。
你们是一群为了道理而出发的慕道者，还是一群发现事件规律于是寻找道理来抢夺话语权的窃贼？
这个程百尺的大道简直是对儒学的拷问，从果推因本就是人的天性，但儒门少有人承认这一点，不少贤人都认为自己发现的是天理至理，而天理至理是可以用于推导所有的事情规律，不论是道德、因果、政治还是人生。
但实际上，大多数人不过是窥视到了事件规律，然后从自己的角度分析出了一个道理，而这种道理是无法放到其他事情上的！
如此判断，儒门究竟有几条道理是天理？是至理？是可以指导人一生的？
“天下都知道师父当年说我可以在他的学问上‘百尺竿头更进一步’，但实际上，师父当时的意思是，儒学百尺，在杆头并无他物，我这一步怕是要带着儒学掉回原点。”
高冠的老人缓缓的向前迈了一步。
“我此生无法成圣。”
这句话有些突兀，但另外三人都隐隐懂得。
是的，这条路是不能成圣的，因为此路藏于儒门之下，若想成圣怕是要掀翻半个儒门。
“你若生在我那个时代，三教恐有变数啊。。。”黑色的神像里，老迈的声音有些同病相怜的悲悯。
是的，若是程百尺生在三教之初那个年代，儒门的显学还未敲定，一切都在野蛮生长，他一定会成为一方巨头，甚至对儒门乃至三教未来的发展产生重大的影响。
他会重新定义什么叫道理，什么叫规律，什么可以用来要求别人，什么只能用来要求自己。
这就是为何程百尺年少时就能名动天下，施姑娘当年败在的哪句话其实也就明了了，独善自养显然是过不了这一关的，它必然是一个规律，而非至理，在程百尺的眼中是根本算不得儒门大道的，因为它只是儒门的一条路，解释不了，也指导不了其他人。
但这同样也解释了，为什么那么意气风发的少年，在略微年长后，便久在清水书院中，不再出手，因为当他走到百尺杆头的时候，发现接下来的路便是欺师灭祖，甚至是毁掉半个儒门。
“或许吧。”老人声音平淡，并不见任何愤恨，“我的道理并不需要证，只要存在便足够了。”
古月皇贵妃微微侧目，这可是大道，而且是自己的大道，谁又真的能满足于存在呢？
“闲话已毕。”金色的古树里男人的声音微微发冷，他对这些并不感兴趣，“师兄如此爱与他人穷经论道，可我三人并无儒学道理，你又如何？”
此时金色古树的灵光开始扩张，虽然程百尺的大道很是强大，但手持人皇玺又怎么可能被如此简单的困住。
“无需论，既然诸位无道，那便与我稍待便好！”程百尺笑了，他摊手摇头，他竟然把自己的这‘致用穷经’当成了牢笼。
“若是无趣，也可与我论道。”
“胜又如何？败又如何？”
